Счастливые семьи в романе анна каренина сочинение

После окончания работы над "Войной и миром" Толстой приступил к творению творения о Петровской эре: собрал большой материал, сделал несколько черновых очерков. Однако процесс писания подвигался очень медлительно. Толстой все больше и больше чувствовал историческую отдаленность лиц, событий и связанную с этим трудность проникновения в души тогдашних людей. Не желая писать о том, что противоречило собственному умыслу, он отказался от его воплощения. 
    Толстой, как и многие его современники, невыносимо искал в эти годы ответ на вопрос: что несет Рф капитализм, как отразится новый жизненный уклад на положении разных публичных классов, в особенности крестьянства? Все больше склонялся он к тому, чтоб написать "роман из современной жизни", который бы "брал за душу" и в котором философские, эстетические и морально-этические проблемы выражены были бы через дела людей в семье. "Сюжет романа неверная супруга и вся драма, происшедшая от этого". 
    Роман "Анна Каренина" вначале был задуман как великое эпическое творение на тему домашней жизни. Об этом говорит желая бы его начало: "Все счастливые семьи схожи друг на друга, каждая несчастная семья несчастлива по-своему"; расстановка фигур: Анна и Вронский, Левин и Кити, Стива и Дорвея Облонские и т. д. Но равномерно, по мере вхождения героев в рамки обрисовываемой эры, роман стал наполняться широким социальным содержанием. В итоге Толстой не только показал кризис ветхой семьи, покоившейся на лживой публичной морали, но и, противопоставив искусственной жизни в семье природные дела меж женами, попробовал наметить пути выхода из этого кризиса. Они, по воззрению Толстого, в пробуждении чувства личности, в интенсивном росте самосознания под влиянием социальных смен эпохи. Анна Каренина сознательно идет на разрыв с легализованными в дворянско-буржуазном сообществе нормами морали. В катастрофы, развернувшейся меж персоною и сообществом, она отстаивает свое право на жизнь, на счастье, на любовь, не скованную условностями высшего света. Погибель Анны знаменует конец, благородный "Гамлета" и "Короля Лира". 
    Иной путь выхода из тупика путь Левина. Женитьба на Кити сделала Левина счастливым семьянином, но не сгладила трагизма его публичного положения. Воспринимая капитализм как всеобщее бедствие, Левин всячески сопротивляется его наступлению. Удачно исполняет он перестройку собственного хозяйства. Удобряет землю, выращивает хорошие урожаи и все это искусно, с любовью и со познанием дела. Но чувство того, что вопрос об изменении общественно-экономического устройства всей страны не может быть решен таким образом, ставит Левина перед личиком неразрешимых противоречий. И он глубоко задумывается. Сравнивая свою личную жизнь с жизнью людей из народа, Левин приходит к выводу: возможность преодоления трагизма положения управляющих классов в сближении с народом. Главно ощущать свою невиновность перед народом, ибо правда на стороне заключительного. Общее благо как итог высоконравственного совершенствования каждой отдельной личности, по сужденью Левина, наступит само собой, самостоятельно от воли и усилий со стороны. 
    Духовные искания Левина вобрали в себя невыносимый путь размышлений и раздумий о смысле жизни самого Толстого за целое десятилетие после "Войны и мира". В какой-то ступени эти искания продолжают линию Оленина ("Казаки"), Андрея Болконского и Пьера Безухова ("Война и мир"), с той только различием, что Левин в отличие от собственных предшественников разыскивает причины собственных неудач не в отсутствии полезной деятельности, а в экономической структуре сообщества. 
    "Устами К. Левина в "Анне Карениной" Л. Толстой очень ясно выразил, в чем состоял перевал российской истории... У нас теперь все это переворотилось и только укладывается... "Анна Каренина" новый большой шаг Толстого к верхушкам реализма, новое крупное явление его писательского мастерства, взволновавшее широкие круги общественности в Рф и за рубежом", - писал Достоевский в "Дневнике писателя".