Является ли Евгений Онегин из творения А.С.Пушкина экономом? Собственный ответ обоснуйте.

Особенно современным в тексте романа мне показалась тема противоборства воззрения сообщества и личной совести человека. Человек может превосходить окружение, но зависеть от его суждений и находиться в рабстве у посредственности. Именно такой сам Евгений Онегин, неподражаемо в сваре с Ленским, которую он сам осознаёт как абсолютно искусственную. Шутка Пушкина над лживостью и духовной примитивностью светского общества очень животрепещуща и в наши дни. Также очень современны наблюдения стихотворца над необыкновенностями поведения людей в тех либо иных чувственных состояниях. Каждое чувство, поступок или переживание он подаёт абсолютно без прикрас, но с лёгкой добродушной иронией мудрого человека. Сейчас этого не хватает многим из тех, кто стремится сорвать все покрывала и разоблачить то либо другое побуждение какого-либо поступка.

Жизнь и судьба Онегина занимательны до этого всего тем, что на его образце видна драма человека, пытающегося равномерно выйти из-под контроля породившей его публичной среды. Этот путь долог и проходит много медли, до этого чем осознаётся сам факт такового противоборства. Онегин превосходил среду, но очень длинно не мог разотождествиться с нею, став неким диссидентом снутри системы. Он был как бы спутником того мира, который почитал жалким. Так посещает нередко, когда человек, снаружи разрывая все дела с тем либо иным кругом людей или мыслью, на самом деле не может преодолеть силу их притяжения и оказывается неспособен уйти в иную систему координат. Отказавшись же от ошибочных эталонов света в своём сердечко, Евгений Онегин неминуемо обязан был бы примкнуть к декабристам, то есть кинуть вызов системе, уродующей души людей. Последняя, зашифрованная глава романа как раз об этом.

Поведение Онегина обычно, когда он оказывается подвластен воззренью того самого света, от которого он скрылся и который считал безгранично ниже себя. Против, он оригинален по сопоставленью с другими соседями-помещиками в организации управления имением. Он поменял тяжёлую повинность барщину (необходимость работать на земле помещика несколько дней в неделю) лёгким оброком, но сделал это не просто от доброты искренней, но на базе серьёзных познаний. Он пристально читал наикрупнейшго экономиста того медли Адама Смита. Окружающие его помещики в большинстве своём вообще не умели читать.