1. Я размышляю, гнев Екатерины II вызвали строки: 2. Поэт осуждает

Со второй половины 18 века российская поэзия перестала быть салонным и кулуарным явлением, равномерно оказывая на жизнь сообщества все больше и больше влияния. Красивые стихи, написанные высочайшим штилем, уступили место обличительным творениям, на которых потом подросло не одно поколение бунтарей и революционеров. Одним из первых российских поэтов, который не побоялся публично уличить тех, кто злоупотребляет собственной властью, стал Гавриил Державин. Конкретно ему принадлежит стихотворение Властителям и арбитрам, написанное в 1780 году.

К этому моменту создатель оставил военную карьеру и удачно осваивал должность статского советчика. Параллельно с достижениями на общественном и политическом поприще Державин начал публиковать свои первые стихи, которые принести ему широкую знаменитость сперва в салонах, а позднее и во замке императрицы. На волне заигрывания с французскими республиканцами императрица Екатерина-II поощряла смелые выражения и посреди собственных подданных. Конкретно по этой причине она довольно благосклонно отнеслась к стихотворению Державина, в котором находятся довольно отважные и резкие выражения в адресок власть имущих.

Тех, кто вершит людские судьбы, поэт именует всевышними на земле и моделирует ситуацию, когда они сами станут перед высшим, священным трибуналом. Державин не приравнивает себя к высокому существу, но отваживается говорить от имени Всевышнего, указывая своим соотечественникам на недопустимость тех поступков, которые он совершают. Доколе, рек, доколь вам будет щадить неправедных и злых?, вопрошает поэт.

В первой доли стихотворения автор рассказывает о том, чем конкретно содержится долг тех, кто находится у власти. Эти люди, по воззрению Державина, обязаны сохранять законы, помогать вдовам и сиротам, спасать от бед безвинных и оборонять слабеньких перед сильными. Не считая этого, поэт озвучивает идея, что нужно исторгнуть бедных из кандалов, то есть, по сути, отменить крепостное право. Такое выражение даже во времена правления Екатерины-II считалось проявлением вольнодумства, однако императрица, благоволившая Державину, закрыла на сходственную дерзость глаза.

2-ая часть стихотворения носит обличительный нрав. Автор отмечает, что люди не внемлют резонам рассудка и давно уже живут не по божьим заповедям, а по мирским законам. Злодействы землю потрясают, неправда зыблет небеса, с горечью констатирует поэт. Обращаясь к русским королям, Державин признается, что считал их божьими наместниками на земле. Но создатель убежден, что и вы сходственно так падете, как с древ увядший лист падет! И вы сходственно так умрете, как ваш заключительный раб умрет!. В конце поэт призывает Всевышнего спуститься на богопротивную землю, чтоб вершить суд над людьми. Приди, суди, карай лукавых, и будь единичен царем земли!, восклицает Державин, справедливо полагая, что без вмешательства высших сил навести порядок на Руси не представляется возможным даже самому разумному и правосудному правителю из числа обычных смертны