считает ли сам создатель собственного героя созданием среднего рода? (повесть "белоснежные

Образ мечтателя является одним из центральных в творчестве юного Достоевского. Образ мечтателя в повести Белоснежные ночи автобиографичен: за ним стоит сам Достоевский.
С одной стороны, создатель утверждает, что призрачная жизнь есть грех, она уводит от истинной реальности, а с другой подчеркивает творческую ценность этой чистосердечной и чистой жизни. Он сам живописец собственной жизни и творит ее для себя каждый час по своему произволу .
Я ходил много и длинно, так что теснее совсем успел, по своему обыкновению, пренебрегать, где я, как вдруг очутился у заставы.. .Точно я вдруг очутился в Италии, так очень поразила природа меня, полубольного мещанина, чуть не задохнувшегося в городских стенках.. .Есть что-то неизъяснимо трогательное в нашей петербургской при- роде, когда она, с пришествием весны, вдруг выкажет всю мощь свою, все дарованные ей небом силы, опушится, разрядится, упестрится цветами...
В темных петербургских углах, куда никогда не заглядывает солнце, скрывается бедный мечтатель, всегда сконфуженный, ощущающий себя виноватым, с вздорными манерами, бестолковой речью, доходящий до самоуничтожения. Герой живописует автопортрет: измятый, замызганный котенок, который, отфыркиваясь, с обидой и сразу враждой взирает на природу и даже на подачку с господского обеда , принесенную сердобольной ключницей.
Герою неизвестны эгоистические побуждения. Он готов всем пожертвовать для иного и устремляется устроить счастье Настеньки, ни на минуту не задумываясь над тем, что любовь к нему Настеньки единственное, что от может получить от жизни. Любовь мечтателя к Настеньке благородна, доверчива и так же чиста, как белоснежные ночи. Это чувство выручает героя от греха мечтательства и снимает жажду истинной жизни. Но участь его грустна. Он снова одинок. Но безысходного трагизма в повести нет. Мечтатель благословляет свою возлюбленную: Да будет светло твое небо, да будет ясна и спокойна милая улыбка твоя, да будешь ты благословенна за минутку блаженства и счастия, которое ты отдала иному, одинокому, признательному сердечку!

В одну из петербургских белоснежных ночей происходит встреча и знакомство мечтателя с Настенькой. Он сходу же открывает ей всё о для себя, о своей монотонной, на 1-ый взор, жизни. Она отвечает ему взаимностью, и здесь, сам того не подмечая, мечтатель влюбляется всё сильнее и посильнее в Настеньку. Окончательно же, она понимает, ощущает его любовь к для себя. При помощи их отношений, создатель открывает пред нами огромное количество тем: тема любви, нелюбви, обмана, предательства. И вот, когда мечтатель и Настенька уже признались друг другу в своих ощущениях, как возникает третий герой, о котором мы многое теснее знаем из рассказов Настеньки. Ей приходится делать тяжёлый, не только для себя, но и для других героев выбор. До этого мечтатель был очень счастлив: он был счастлив в собственных романах, которые он творил в мечтах, а потом он повстречал Настеньку. Но это счастье, реальное, оказалось недолгим. Настенька всё-таки уходит с былым влюблённым, а мечтатель длинно стоял и глядел им вслед . Но почему же мечтатель не подумал о для себя, о своём будущем, о своём одиночестве и даже не попытался ничего сделать, чтоб Настенька осталась с ним? Может быть, всё дело в нём самом, в его нраве? Мечтатель знаком со всем Петербургом, но как знаком? За все восемь лет, что он теснее живёт в Петербурге, он ещё не свёл ни 1-го знакомства. Зато ему знакомы все дома, улицы, и, как он считает, он знает многих людей. Он относит себя к определённому типу людей. Он разговаривает, что мечтатель какое-то существо среднего рода. Он живёт собственной жизнью.