Есенин. Душа тоскует о небесах - какова композиция?

Написанное в 1919 году стихотворение Душа тоскует о небесах вначале было адресовано Александру Борисовичу Кусикову (1896-1977) одному из лидеров имажинистского движения. С ним Есенин познакомился после Большой Октябрьской революции. Друзья-стихотворцы много медли проводили вкупе. Кусиков предназначил Сергею Александровичу стихотворение Кудряшки день. Это ты в гранях городка гость. Совместно они в 1921 году издалече сборник Звездный бык. Зимой 1922 года Александр Борисович отправился в Ревель, оттуда отбыл в Берлин. В германской столице стихотворцы встречались во время иностранного путешествия Есенина. В первой публикации цикл Москва кабацкая был снабжен посвящением Кусикову. В ранней редакции творенья Пой, Сандро! Навевай мне опять встречается его имя. Общение приятелей закончилось после возвращения Сергея Александровича в Советский Союз.

Теснее в ранешних текстах Есенина возникают в большом количестве религиозные образы и мотивы. Связано это и с воспитанием стихотворца (бабушка была верующей, ходила в паломничества), и с образованием (учился в церковно-приходской школе). Отношение к религии у него временами изменялось. То он читал Евангелие, находя много для себя нового. То говорил, что ко всем Миколам, Иисусам и Божьим Матерям, встречающимся в его творениях, стоит относиться как к сказочному в поэзии. Душа тоскует о небесах удивительное по красоте стихотворение, проникнутое чистосердечными религиозными ощущеньями. Лирический герой устремляется к духовному прозрению, обретению Хозяева. Главнейшую роль в этом процессе играет единение с природой. В творении встречается описание деталей окружающего пейзажа. Для этого подбираются красивейшие средства художественной выразительности четкие, ясные, оригинальные. К примеру, листва, колышущаяся от ветра, сравнивается с огнем зеленым, шевелящимся на деревьях. Герой стихотворения не замыкается в рамках земной природы, он не думает себя и вне постоянных вселенских процессов, потому в произведении упоминаются звезды и кометы. Выходит, в тексте отыскали отражение все четыре стихии земля (деревья, нивы, земли глагол), вода (отразивший в водах дол), воздух (небесные тела) и огонь (сучья золотых стволов теплятся будто свечки). Как это нередко бывает в лирике Есенина, мир представляет собой единичное целое, неотъемлемая часть которого человек.