,,мёртвые души,,почему дамы стали плохо откликаться о Чичикове?СРОЧНО!!

Живущий сплетнями город считает Чичикова и похитителем губернаторской дочки, и Наполеоном, и антихристом, и капитаном Копейкиным.

Высказывается огромное количество невероятных предположений сопоставленья Павла Ивановича с мистическим капитаном Копейкиным. На 1-ый взор, предположение почтмейстера кажется просто бредом. Вправду, что может быть общего между несчастным капитаном Копейкиным и плутом Чичиковым? Но Гоголь сближает этих героев не случайно.

Капитан Копейкин, искалеченный в схватках за своего сударя, за свою страну, не получил от их никакой помощи. Без руки и ноги он был не в состоянии прокормить себя сам и потому просит у генерала для себя пенсию. Бесстрастный бюрократ, утомленный просьбами служивого, высылает его из городка. О капитане Копейкине все пренебрегали: "куда делся Копейкин, неизвестно; но не прошло 2-ух месяцев, как появилась в рязанских лесах шайка злодеев, и атаман-то этой шайки был, судырь мой, не кто иной ".
Этот человек, не получив по справедливости надеющеюся ему помощи, преобразуется в разбойника. Отчаявшись, он начинает создавать беззаконие, убивать и грабить.

С иной стороны, мы лицезреем аналогию- Павел Иванович Чичиков также является необыкновенным главарем стаи злодеев. Он предводитель нового племени-бизнесменов и дельцов. Гоголь считал их "подлой и ужасной силой", способной повредить Россию.

И в первом, и во втором вариантах "Повести о капитане Копейкине" сохраняется главное: власть всегда опаздывает со справедливостью. Заступник отечества (ведь капитан Копейкин герой войны 1812 года) преобразуется во врага отечества.
Разумеется, Чичиков не капитан Копейкин. Но их сближает то, что Наша родина не дает и тем, и иным стать добрыми,
самосовершенствоваться. Все возможности направляются в дурное русло, обращаются во зло в этой стране вздора, искаженных нравственных ценностей, празднующей глупости и непристойности.