Анализ сцены Акакий на приеме у значительного личика

Одной из сквозных тем российской литературы девятнадцатого столетия была тема махонького человека . Что понимается в литературоведении под термином малюсенький человек ? Это герой, в котором нет ничего смелого. Он не замечателен и не знаменит. Его место в сообществе на низших ступенях социальной лестницы. Ему чужды высочайшие духовные интересы, поэтому что все силы его уходят на борьбу за выживание. Итак, это самый обычной, ничем не примечательный человек, но он так же доблестен внимания писателя, как и более веские персоны, поэтому что одной из великолепных черт российской литературы является ее гуманистический пафос. Она обретает своего героя, как выразился выдающийся критик Виссарион Григорьевич Белинский, не во замках, а на чердаках и в подвалах. Одним из самых ясных образов-типов малюсенького человека был сотворен Николаем Васильевичем Гоголем в повести Шинель . Соц конфликт повести наиболее контрастно выражен в столкновении основного героя повести бедного чиновника Акакия Акакиевича Башмачкина с одним из представителей власть имущих. Заключительного писатель не называет по имени, а означает словосочетанием веское личико . Тем самым подчеркивается типичность его вида, в котором обобщены самые значительные черты дела высших к низшим . После того как грабители отняли у злосчастного Акакия Акакиевича с таким трудом заработанную новейшую шинель, владея которой он ощущал себя счастливым, несчастный чиновник обратился за подмогою к вескому личику . Какая конкретно и в чем состояла должность значительного личика, это осталось до сих пор безызвестным. Необходимо знать, что одно значительное личико не так давно сделался значительным лицом, а до того медли он был незначительным личиком . Мы узнаём также, что до того как стать веским , этот высокопоставленный бюрократ, если ему приключалось быть с ровными для себя, он был еще человек как следует, человек очень порядочный, во многих отношениях даже не глупый человек; но как только приключалось ему быть в обществе, где были люди хоть одним чином пониже его, там он был просто хоть из рук вон Образом веского личика писатель дает осознать: общественное устройство Росси таково, что положение человека в сообществе зависит не от его профессиональных достижений, не от образованности и ума, а от чина, занимаемого им в табели о рангах. И значительное личико, выслужив высочайший чин, считает нужным всецело поменять и свое поведение. Главным основанием его системы была строгость. Строгость, строгость и строгость , говаривал он обыкновенно и при заключительном слове обычно глядел очень веско в личико тому, которому сказал. Желая, вобщем, этому и не было никакой предпосылки, поэтому что десяток чиновников, составлявших весь правительственный механизм канцелярии, и без того был в соответствующем ужасе; завидя его издалече, оставлял теснее дело и ожидал стоя ввытяжку, пока начальник пройдет через комнату. Обычный разговор его с низшими отзывался строгостью и состоял практически из 3-х фраз: Как вы смеете? Понимаете ли вы, с кем говорите? Разумеете ли, кто стоит перед вами? И тут же Гоголь подчеркивает, что такое понимание роли начальника опирается не на собственные свойства этого человека, а набивается ему самой системой общественных отношений: он был в душе добросердечный человек, хорош с товарищами, угодлив И вот этот благой человек , когда Акакий Акакиевич пришел к нему за поддержкою, даже не попробовал разобраться в сути просьбы несчастного ограбленного. Придравшись к форме воззвания просителя, он решил показать тому собственный вес и свою власть: Понимаете ли вы, кому это говорите? понимаете ли вы, кто стоит перед вами? разумеете ли вы это, разумеете ли это? я вас спрашиваю .