Напишите маленькую характеристику о Какошкине из рассказа "Человек на часах" Лескова.

Я думаю так!

В базе сюжета рассказа Николая Лескова Человек на часах лежит добронравная неувязка. Это проблема людского длинна. Герой рассказа, часовой дворцового караула Постников, оказывается перед сложнейшим выбором. Стоя на часах у будки, он лицезреет утопающего в ледяной воде Невы человека. Кругом ночь. Долг человечности и человеческой совести зовут бойца спасти утопающего. Своенравное сердечко - так чувствует его Постников.

Но покидать пост часовому ни в коем случае нельзя. Его ожидают грозное наказание, суд, каторга, вплоть до расстрела. Во времена царя Николая I Рф в войсках были приняты такие верховодила. Долг службы и страх держат бойца на месте. В итоге боец не выдерживает, вытаскивает утопающего из воды, и, очевидно, попадается начальству.

Композиция рассказа Н. Лескова Человек на часах построена хронологически. Поначалу это ощущения самого Постникова, стоящего перед выбором. Потом описываются дальнейшие действия его начальства. Создатель иронически пишет, как воспринимают известие о спасении человека: Неудача! Ужасное несчастие поняло!. И начинается возня карьеристов, для которых основное не наградить спасителя, а скрыть сам случай того, что боец покинул пост.

Художественными приемами Лескова преимущественно являются драматичность, время от времени сарказм.

Мысль рассказа Н. Лескова Человек на часах - нелепость и бесчеловечность системы, которая построена на ужасе и показухе. В таковой системе живое, человеческое отходят на задний план, а основное формальности, вид.

Бессовестным образом полицмейстер и подполковник, Кокошкин и Свиньин заметают следы подвига часового. Медаль о спасении присваивается иному человеку. Это офицер, который засек Постникова на месте правонарушения. Они дурачат даже самого спасенного, который желает помолиться за спасателя в храме.

Тема рассказа Н. Лескова человек на часах - тема совести, тема человечности, тема свободы, тема бездушного формализма.

Центральные образы рассказа Человек на часах: это образ самого Постникова, человека, верного как долгу, так и человечности. Он по-христиански спокоен и долготерпелив, видимо, даже его фамилия выбрана творцом не нечаянно. Постников способен жертвовать собой ради иного. Это обычный и забитый человек, он искренне считает, что Господу и сударю виноват, отойдя от никому не нужной караульной будки и спасши человеческую жизнь.

Также занимателен образ Свиньина. Это тип человека, погрязшего в формализме. Его фамилия тоже из разряда говорящих. Больше всего Свиньина интересуют карьера и воззренье о нем начальства. Он сначала сажает Постникова в карцер, а позже повелевает наказать палками: мол, и так легко отделался. Спасение человека он презрительно называет гуманерией. Собственный абсурдный указ подполковник покрывает пустословием: нечего разводить либеральные идеи!.

Принуждён подчиняться ему и капитан Миллер. Этот разумный человек, один из окружающих его военных туполобов, почитает подвиг Постникова, может быть, больше, чем сам боец. Но формальный долг вновь-таки велит ему слушаться старших по званию, и он наказывает Постникова. Почтение к формализму власти в конце рассказа проявляет и епископ, духовное лицо.