что такое хамилионства

Хамелеонство  как качество личности склонность, приспосабливаясь к обстановке, легко поменять своё поведение,  симпатии, убеждения и верования.         Два человека горячо спорили о том, какого цвета хамелеон. Один разговаривал: Хамелеон на этой пальме красноватого цвета. А иной возражал ему, говоря: Ты заблуждаешься, он не красноватый, а голубий. Ощущая себя не в мощах узнать маршрутом спора, кто из их ошибается, оба эти человека пошли к третьему, жившему под этой самой пальмой и наблюдавшему все конфигурации цвета хамелеона. Не правда ли, спросил один из их, хамелеон, который живёт на этом дереве, красноватого цвета? И тот ответил: Да, совершенно верно. Тогда иной спорщик произнес: Послушайте, что вы разговариваете: ведь хамелеон же голубий. И человек, живший под деревом, опять сказал: Да, абсолютно верно. Он знал, что хамелеон это существо, непрерывно меняющее собственный цвет, и потому оба раза отвечал да, подтверждая оба противоречивых утверждения.

    Хамелеон особенный вид ящерицы, в коже которой имеется два слоя пигментных клеток, вследствие чего хамелеон живо меняет свою расцветку под воздействием света и температуры. Доскональное описание хамелеона отдал Аристотель (384322 до н. э.) в Истории животных. Он же в Этике (1, 10) сопоставляет с хамелеоном человека, иногда счастливого, порой несчастного. После Аристотеля иные писатели древности стали воспользоваться образом хамелеона для обозначения человека изменчивого, переменчивого. Плутарх, к примеру, пишет, что Алкивиад имел способность изменяться прытче, чем хамелеон.

      Хамелеонство грязная двойственность, растаптывающая человеческое достоинство. Хамелеонство уникальная возможность утратить себя как личность, убить свои цели и, в окончательном итоге, деградировать. В отличие от положительной приспособляемости возможности приобщаться, пристраиваться к кому-либо, чему-либо; освоившись, приспособляться, подстраиваться к кому-или, чему-или, хамелеонство всегда фигурирует в дурной компании пороков низкопоклонстве перед сильными и чиновными людьми, с одной стороны, презрении к обычному народу, с иной; лицемерии, угодничестве и приспособленчестве.

      Зная рабскую душонку хамелеонов,  начальники, политики могут легко их притеснять, править, использовать в собственных алчных целях. Хамелеон постоянно поддакивает, со всем соглашается. Каждому понятно, что в таковой полосы поведения нет ни капли лояльности и преданности. Как бы хамелеон не сливался с окружающей обстановкой, какие бы маски не облекал, опытнейший наблюдающий поймёт, что такому человеку веровать нельзя: продаст, кинет, купит и опять продаст.

        Хамелеонство вызывает антипатию, гадливость и отторжение. Как можно симпатизировать человеку, который здесь и на данный момент высказывает одну точку зрения, а, коль поменялось окружение, излагает обратную; просто отрицается от собственных слов? Согласитесь, такой человек производит досадное воспоминание.

        Актерствуя, хамелеонство ведёт себя абсолютно по-различному в зависимости от того, с кем имеет дело. Перед начальством угодничает, старается угодить, с теми, кто ниже его по положению грубит и хамит. Кратче, с подходящими ему людьми хамелеон один, с теми, от кого нет выгоды   вполне иной. Человек-хамелеон, по великому счету, качественный лицемер, разговаривающий одно, делающий иное и думающий о 3-ем.

    Хамелеонство это когда человек, выкручиваясь из трудной ситуации, утрачивает совесть, стыд и достоинство. Благородный выход не для хамелеонства. Оно скрылось под какой-то маской, но при этом опорочило себя низостью и гадостью. Почерк хамелеонства идти наперекор совести до тех пор, пока представительство Бога, внутренний контролер утратит всякую надежду прорваться наружу через бастионы раболепства и пресмыкательства.

      Хамелеонство форма самоунижения. Антон Павлович Чехов написал примечательный рассказ с отличительным заглавием Хамелеон. Читатель представляет, как через базарную площадь идет полицейский надзиратель Очумелов в новейшей шинели и с узелком в руке. Он и оказывается хамелеоном. Чехов  делает для него резкие смены ситуации, которые вынуждают Хамелеона  поменять расцветку. Видя бесчинство, учиненное собачкой, он по должности собственной пробует строго навести порядок: Чья собака? Я этого так не оставлю Я ему покажу кузькину мама! Но мнение толпы оказывается тем природным фактором, что принуждает хамелеона поменять цвет. Это, кажись, генерала Жигалова! разговаривает кто-то из толпы. И мгновенная реакция полицейского наблюдателя: Гм!.. Сними-ка, Елдырин, с меня пальто Ты, должно быть, расковырял палец гвоздиком, а потом пришла в твою голову мысль, чтобы соврать. После препираний, городовой примечает, что она не легавая, значит, не генеральская,  Очумелов злостно обрывает его: Я и сам знаю. И опять указывает толпе, что он тут основной и имеет право давать советы. Ты, Хрюкин, пострадал и дела этого не оставляй Необходимо наказать!