Почему побег Мцыри был обречен?Сочинение объемом не наименее 200 слов.

Тема поэмы М. Ю. Лермонтова Мцыри изображение сильного, неустрашимого, мятежного человека, взятого в плен, выросшего в сумрачных стенках монастыря, страдающего от гнетущих условий жизни и решившего ценой риска для своей жизни вырваться на волю в тот самый момент, когда это было всего опаснее:



И в час ночной, страшный час,

Когда гроза пугала вас,

Когда, столпясь при алтаре,

Вы ниц лежали на земле,

Я убежал.



Юноша делает попытку узнать, зачем живет человек, для чего он сотворен. Бегство из монастыря и трехдневное скитание знакомят Мцыри с жизнью, доказывают его в бессмысленности монашеского существования, приносят ощущение радости жизни, но не приводят к вожделенной цели возвращать отчизну и свободу. Не обнаружив пути в родную страну, Мцыри опять попадает в монастырь. Гибель его неизбежна: в предсмертной исповеди он ведает монаху обо всем, что успел узреть и пережить за три блаженных дня.

Как же сам Мцыри изъясняет свою беду? В конце исповеди он разговаривает, что заслужил собственный жребий. Два ярких образа сильного жеребца, который отыщет путь на отчизну, и темничного цветка, гибнущего от первых живых лучей солнца, подсобляют герою осудить свое бессилие. В конце появляется тема судьбы, рока. Самой судьбой Мцыри был обречен на неволю, его попытка преодолеть рок, стать обладателем судьбы, окончилась неудачей:



напрасно спорил я с долей;

Она смеялась надо мной!



Но ведь в характере Мцыри есть все необходимое для победы: воля, смелость, целеустремленность, отвага. Из поединка с природой он выходит победителем, но судьба его остается трагичной. Истоки трагизма в условиях, которые с юношества окружали героя. Мцыри чужд монастырской среде, в ней он обречен на гибель, в ней не могут отыскать осуществление его мечты. Но чтобы вырваться из нее, довольно собственного мужества и бесстрашия: парень одинок и поэтому бессилен. Происшествия, в которых он оказался с юношества, лишили его связи с людьми, практического опыта, познания жизни, наложили на него свою печать, сделав цветком оранжерейным и обусловив погибель героя. Его последнее желание быть похороненным вне монастырских стенок, еще раз почувствовать красу мира, увидеть родной Кавказ. Это нельзя именовать примирением с долей и поражением героя. Такое поражение в то же время и есть победа: жизнь обрекла Мцыри на рабство смирения, одиночества. Он смог узнать свободу, испытать счастье борьбы и радость соединения с миром. Потому погибель его при всей трагичности вызывает у читателя гордость за Мцыри и нелюбовь к условиям, мешающим его счастью.