Анализ "Властителям и арбитрам"1. Я размышляю, гнев Екатерины II вызвали строчки:2.

Со 2-ой половины 18 века русская поэзия закончила быть салонным и кулуарным явлением, равномерно оказывая на жизнь сообщества все больше и больше воздействия. Прекрасные стихи, написанные высочайшим штилем, уступили место обличительным твореньям, на которых потом подросло не одно поколение бунтарей и революционеров. Одним из первых российских поэтов, который не побоялся на публике уличить тех, кто злоупотребляет собственной властью, стал Гавриил Державин. Конкретно ему принадлежит стихотворение Властителям и арбитрам, написанное в 1780 году.

К этому моменту создатель оставил военную карьеру и успешно осваивал должность статского советника. Параллельно с достижениями на публичном и политическом поприще Державин начал публиковать свои первые стихи, которые принести ему широкую знаменитость сначала в салонах, а позднее и во замке императрицы. На волне заигрывания с французскими республиканцами императрица Екатерина-II поощряла смелые выражения и посреди своих подданных. Конкретно по этой причине она довольно благоприятно отнеслась к стихотворению Державина, в котором находятся довольно отважные и резкие выражения в адресок власть имущих.

Тех, кто вершит людские судьбы, поэт именует всевышними на земле и моделирует ситуацию, когда они сами предстанут перед высшим, священным судом. Державин не приравнивает себя к высшему существу, но отваживается разговаривать от имени Всевышнего, указывая своим соотечественникам на недопустимость тех поступков, которые он совершают. Доколе, рек, доколь для вас будет миловать неправедных и злобных?, вопрошает поэт.

В первой доли стихотворения создатель повествует о том, чем конкретно содержится долг тех, кто находится у власти. Эти люди, по воззренью Державина, обязаны сохранять законы, подсоблять вдовам и сиротам, выручать от бед безвинных и оборонять слабых перед сильными. Не считая этого, поэт озвучивает идея, что нужно исторгнуть бедных из оков, то есть, по сущности, отменить крепостное право. Такое выражение даже во времена правления Екатерины-II числилось проявлением вольнодумства, однако императрица, благоволившая Державину, закрыла на сходственную наглость глаза.

2-ая часть стихотворения носит обличительный нрав. Создатель отмечает, что люди не внемлют резонам рассудка и издавна теснее живут не по божьим заповедям, а по мирским законам. Злодействы землю потрясают, неправда зыблет небеса, с горечью констатирует поэт. Обращаясь к русским королям, Державин признается, что считал их божьими наместниками на земле. Но создатель убежден, что и вы сходственно так падете, как с древ увядший лист падет! И вы подобно так умрете, как ваш заключительный раб умрет!. В финале поэт призывает Всевышнего спуститься на грешную землю, чтобы вершить трибунал над людьми. Приди, суди, наказывай коварных, и будь единичен царем земли!, восклицает Державин, правосудно полагая, что без вмешательства высших сил навести порядок на Руси не представляется возможным даже самому разумному и правосудному правителю из числа обычных смертны[