Зачем Садко брал с собой гусли отправляясь к морскому королю?

Былина "Садко" Действия в былине разворачиваются в городке Новгороде. Она распадается на две доли (Садко получает достояние и Садко у Морского короля) . Основной герой гусляр Садко. В начале былины им пренебрегли новгородские дворяне, не стали звать его на пиры. Огорчившись, Садко идет к Ильмень-озеру, садится на "бел-горюч камень" и начинает играть в "гуселки яровчаты". Его забава приглянулась Морскому королю: Решил Морской король посодействовать Садко, одарить его несметным богатством. Приказывал ему побиться об заклад с торговцами новгородскими, что словит в озере рыбу золотое перо. Эту рыбу король пошлет Садко в сети. Гусляр так и сделал и выиграл в споре с купцами три лавки красноватого товару, разбогател, воздвиг пышноватые палаты, украсив их дивной росписью: Садко "зазывал к для себя на почестен пир авторитетных гостей", которые на пиру наедалися, напивалися и похвальбами все похвалялися". Похвалился Садко скупить все продукты в в Новгороде, поспорил в богатстве с ним. Но спор проиграл: сколько он ни скупал товаров в новгородских лавках, на утро в них появлялись привезенные со всей Руси все новые и новые. И понял Садко, что не он торговец обеспеченный новгородский побогаче его замечательный Новгород. И если в начале былины народное сознание на стороне бедного гусляра, то Садко-торговец, возомнивший, что он богаче и сильнее целого торгашеского городка, лишен сострадания народа. Былина принуждает его признать победу Новгорода. В ней со всей определенностью выражена мысль о торгашеской мощи великого городка северной Руси. Во второй части былины Садко, богатый торговец, снаряжает корабли и отчаливает с друзьями торговать за море: Так в былину вводится пейзаж. Корабли встали на море Морской царь не пускает Садко, просит от него выкуп. Поначалу корабельщики пробуют откупиться бочкой незапятнанного серебра, красна золота, а волной все лупит, паруса рвет, а "корабли все не идут с места на голубом море". Садко додумывается, что король Морской просит "живой головы во сине море". Три раза кидают жребий, кому идти к Морскому королю. И как Садко не ловчил, жребий пал на него. Брав только гусли, Садко кидается в морскую пучину. Изображение подводного королевства в былине реально, пейзаж реалистичен: Перед нами скорее не фантастика, а определенная доля условности. Так же изображен и сам король Морской. В былине дается только одна деталь его портрета: "голова у царя, как куча сенная". Певцы пользуются приемом гиперболизации: голова царя сравнивается с кучей сена, что показывает на веские ее размеры и вносит элемент комизма. Дальше разворачивается сцена забавы Садко на гуслях и пляски Морского короля. В былине часто подчеркивается искусство Садко, его мастерство: Признательный за потеху, Морской король стал уговаривать Садко жениться на одной из 30 собственных дочерей. А в это время в синем море вода колеблется, разбиваются корабли, тонут люди праведные. Православный человек в реальной реальности в поисках избавления от несчастий всегда обращается к христианским святым, что обретает отражение и в былине: "стал народ молиться Миколе Можайскому". Неслучайно в былину вводится образ христианского заступника Миколы попечителя всех мореплавателей и мореходов. В этом проявляется общая христианская мысль российского фольклора: Святой Микола учит незадачливого гусляра, как ему возвратиться в Новгород. В невесты для себя он должен выбрать последнюю дочь Морского короля даму Чернавушку. Послушавшись мудрого совета, наутро Садко оказался на суше, а женщина, которую он избрал, оказалась новгородской рекой. В признательность Садко выстроил соборную церковь Миколы Можайского.

О проекте

Зачем Садко брал с собой гусли отправляясь к морскому королю?

Добро пожаловать!