кто по вашему воззрению мог написать "слово о полку игореве"?

Вообщем не известен, но

"Слово о полку Игореве" наибольший монумент древнерусской литературы
В 80-х годах XII в. безызвестный нам создатель сделал наибольшее творение древнерусской литературы "Слово о полку Игореве".
Открытие и публикация в 1800 г. "Слова" сыграли главную роль в развитии всей российской литературы. Это творенье обозначило исторические дали отечественной художественной культуры, показало, что наша словесность является одной из древних в Европе, что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятников мировой литературы.
Интересы развивающегося древнерусского страны требовали создания собственных, уникальных произведений и новых жанров. Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждать историческое и политическое единство русского народа и единство российских князей, обличать распри и междоусобицы.
Многими чертами "Слово" связано с литературными традициями собственного медли, но, как произведение гениальное, оно отличается целым рядом черт, присущих только ему оригинальностью переработки эпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построения текста, народностью самой собственной сущности и творческим переосмыслением приемов устного народного творчества, особенной лиричностью.
Летописи тех времен не сверкали изяществом литературного языка. В их он был сух, документален, но ведь летописец и должен был говорить только то, что видел, без всяких искажений и прикрас это было основное верховодило написания летописей. "Слово" ни на шаг не отходит от этого управляла, напротив, в нем действия изложены правдивее, чем в других "свидетельствах истории". Безымянный создатель сам показывает на то, что он не будет напевать незаслуженную хвалу, как это делал Боян, известный сказитель тех времен, да и как можно хвалить, ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей!
Определенная тема, которой посвящено "Слово о полку Иго-реве", безуспешный поход в 1185 г. в половецкую степь нов-город-северского князя Игоря Святославича. Но создатель озадачен долей Российской земли, он вспоминает о событиях дальнего прошедшего и современности, и истинный герой его творения не Игорь, не великий князь киевский Святослав Всеволодович, которому в "Слове" уделяется много внимания, а русский люд, Русская земля.
Конкретно эта любовь к отчизне, к русским людям до предела усилила чувства творца, сделала их трудными, збострила его слух, зрение, его поэтическое воображение. Конкретно она, любовь к отчизне, явилась вдохновительницей, И эпределила выбор художественных средств в "Слове", усили-та наблюдательность творца, вдохнула в него подлинное поэтическое одушевление, придала высшую идейность его творенью.
В "Слове" нет периодического рассказа о походе Игоря. Поход против половцев и поражение российского войска для творца только повод для глубочайшего раздумья о долях Российской земли, для страстного призыва слиться и защитить Русь. Все "Слово о полку Игореве" проникнуто пафосом охраны отчизны, объединения Российской земли.
В 1184 году объединенными усилиями российских князей под предводительством киевского князя Святослава половцы были разбиты, и опасность, казалось бы, навечно отступила от Русской земли. Но князь Игорь не мог участвовать в этом победоносном походе поход начался весной, и гололе-помешала его конному войску подоспеть впору. Повидимому, Игорь тяжело переживал эту беду ему не удалось обосновать свою преданность союзу русских князей против половцев, его могли подозревать в умышленном уклонении от роли в походе. Вот почему в 1185 году Игорь отправился в поход против половцев со своими союзниками без уговора с киевским дворянином Святославом. Его планы простирались очень далековато он полагался отвоевать у половцев утраченную Тмутаракань.

Это мог написать Святослав, Игорь либо соучастник этих деяний который являлся истинным патриотом