чем отличалась 1 и заключительная глава капитанской дочке 30 б

В первой главе Петрушка был ещё малюсенький, а к концу творенья мы теснее наблюдаем за взрослым Петром. В первой главе Пётр Гринёв не желал ехать в Оренбург, хотя в конце он обрёл там истиннее счастье.

Во 2-ой главе повести Капитанская дочка происходит 1-ая наша встреча с Пугачевым. Петр Гринев встречается с ним, вобщем, тоже в первый раз. Глава именуется Вожатый. Весь сюжет текста находится в этом фрагменте в сжатом виде. 
Петруша Гринев следует вкупе с Савельичем к месту службы, но попадает в буран и сбивается с пути. Встретившийся им мужик (никто и не додумывается еще, что это Пугачев!) выводит путников к постоялому двору. Отсюда и название главы, в центре которой вожатый, проводник, встреча с которым сыграет судьбоносное значение в жизни дворянского сына Гринева. В заслугу мужик получает заячий тулупчик. Это прямой смысл главы, но идеологическую ее структуру определяет символический смысл. 
Пугачев возникает в жизни основного героя в трудный момент, когда Петруша, только что покинувший родной дом, наделал теснее массу ошибок. Так, он проиграл в первом же городе 100 рублей, обидел дядьку, Савельича, из-за своего собственного упрямства попал в буран. Гринев сообразил, что жизнь труднее, чем он ожидал, в ней легко потеряться. Я выглянул из кибитки: все было сумрак и вихорь дороги нет и темнота кругом, пеняет юный человек. А у нас появляется ассоциации с актуальным бездорожьем, в котором придется ориентироваться оторвавшемуся от родительского гнезда дворянскому отпрыску. Пугачев возникает в повести как ассистент ему не только в определенной ситуации, но и в следующих жизненных перипетиях. Вспомним разговор с вожатым: Гей, добросердечный человек! закричал ему ямщик. Скажи, не знаешь ли, где дорога? Дорога-то тут; я стою на жесткой полосе, отвечал дорожный Пугачев не раз еще спасет Петра Гринева из безнадежных для него ситуаций. Стоит вспомнить желая бы общественный отказ Петруши от целования руки самозванца. Его благородие, знать, ополоумел от радости. Подымите его! разряжает обстановку Пугачев. 
Если внимательно читать главу, нельзя не направить внимания на символический черный цвет, с которым связывается добросердечный человек Пугачев. Эта связи непрерывно подчеркиваются творцом: Вдруг увидел я что-то черное. Эй, ямщик! заорал я, смотри: что там такое чернеется?. Я посмотрел на палати и увидел черную бороду и блещущие глаза. Темный цвет не может определять хорошего человека. Ямщик, всматриваясь в буран, помнится, так разговаривает: Обязано быть, либо волк, либо человек. Вот и намечено единство 2-ух сторон героя (волк и человек) и сразу противопоставление доброго и злого в нраве. 
Во сне Гринева проявляется также двоякая природа этого человека. В этом пророческом сне Пугачев оказывается посаженым отцом Гринева. Вспомним, что свадьба Петра и Маши Мироновой стала вероятной лишь из-за вмешательства Пугачева. Есть еще в главе Вожатый намек на свадьбу. Савельич, браня Петрушу за нежелание возвратиться на постоялый двор, проворчал: И куда спешим? Добросердечно бы на свадьбу! Так ведь оно и вышло! Отец Гринева отказался благословить сына на брак с Машей, дела юных зашли в тупик. Выходит так, что именно действия, связанные с восстанием, когда вмешался самозванец и наказал Швабрина, освободив сироту, подсобляют все поставить на свои места. В финале пятой главы как раз и раздумывает Гринев о событиях, которые дали вдруг душе сильное и благородное потрясение. Это о событиях кровавых. В главе Вожатый они теснее намечаются (волк либо человек?) 
Посаженный отец (Пугачев) желает благословить Гринева в его сне, смотрит на него забавно. Сверкающие, блистающие глаза самозванца заполняют душу пиитическим страхом (глава Незваный гость). Петрушу тащит к Пугачеву. Может, виною притягательный, гипнотический взгляд такого доброго и одновременно страшного человека, повстречавшегося на актуальном пути Гринева. 
Явившийся во сне посаженный отец и весел, и очень ужасен. Комната вдруг наполнилась трупами, когда он начал размахивать топором. Это теснее тот Пугачев, который наказывает Ивана Игнатьича, капитана Миронова, Василису Егоровну это орел, считающий, что жить это насыщаться живой кровью.