Борис Годунов тема народа и кто выйграл

В "Борисе Годунове" переплетаются две катастрофы: катастрофа власти 
и катастрофа народа. 
Пушкин выбрал Бориса Годунова-правителя, стремившегося снискать 
народную любовь и не чуждого государственной мудрости. 
Конкретно такой король позволял выявить закономерность катастрофы власти, 
чуждой народу. 

Борис Годунов у Пушкина лелеет прогрессивные планы и желает народу добра. 
Но для реализации собственных целей ему нужна власть. А власть дается только 
ценой правонарушенья, -ступени трона всегда в крови. 
Борис надеется, что употребленная во благо власть искупит этот шаг, но 
точное чувство народа принуждает его отвернуться от "короля-Ирода". 
Покинутый народом, Борис, вопреки своим благим намерениям, неизбежно 
делается мучителем. Венец его политического опыта-меркантильный урок: 

Милости не ощущает народ: 
Твори благо-не произнесет он спасибо; 
Грабь и экзекуции-для тебя не будет ужаснее. 

Но и путь народа трагичен. В изображении народа Пушкин чужд и 
просветительского оптимизма, и романтических жалоб на чернь. 

Но и позиция народа противоречива. С одной стороны, люд у 
Пушкина владеет точным нравственным чутьем, -выразителями 
его в катастрофы являются юродивый и Пимен-летописец. 
Так, общаясь в монастыре с Пименом, Григорий Отрепьев заключает: 

Борис, Борис! Все перед тобой трепещет, 
Никто для тебя не смеет и напомнить 
О жребии злосчастного малыша  
А между тем отшельник в черной келье 
Тут на тебя донос страшный пишет: 
И не уйдешь ты от суда мирского, 
Как не уйдешь от божьего суда. 

С иной стороны, люд в катастрофы политически бесхитростен и беспомощен, 
просто передоверяет инициативу боярам: "...то ведают дворяне, Не нам чета... ". 
Встречая избрание Бориса со консистенцией доверия и хладнокровия, люд отворачивается, узнав в нем "короля-Ирода". Конкретно слабость самозванца оборачивается его силой, 
так как привлекает к нему симпатии народа. Негодование против преступной власти перерождается в мятеж во имя самозванца. Поэт неустрашимо вводит в деяние народ и дает ему глас-Мужика на амвоне: 

Люд, люд! В Кремль! В королевские палаты! 
Ступай! Вязать Борисова щенка! 

Народное восстание одолело. Но Пушкин не кончает этим собственной катастрофы. Самозванец вошел в Кремль, но, для того чтоб взойти на трон, он обязан еще совершить убийство. Роли переменились: отпрыск Бориса Годунова, молодой Федор- 
теперь сам "гонимый малыш", кровь которого с практически ритуальной 
фатальностью должен пролить подымающийся по ступеням трона самозванец. 

В заключительной сцене на крыльцо дома Бориса выходит Мосальский со словами: 
"Люд! Мария Годунова и отпрыск ее Феодор отравили себя ядом. (Люд в страхе безмолвствует. ) Что ж вы безмолвствуете? Горланьте: да здравствует король Димитрий Иванович! " 

Жертва принесена, и народ с ужасом примечает, что на престол он построил не 
обиженного сироту, а убийцу сироты, нового короля-Ирода. 

Финальная ремарка: "Люд безмолвствует" о многом разговаривает. 
Эта фраза символизирует и высоконравственный трибунал над новым царем, и будущую обреченность еще 1-го представителя преступной власти, и бессилие 
народа вырваться из этого круга.