Что Илюша в рассказе Бежин луг сказал, какую байку?

Илюша ведает историю о том, как они с приятелями типо лицезрели домового на картонной фабрике.  

Костя рассказывает о слободском плотнике, знаменитом собственной угрюмостью. Его невесёлый норов объясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орешками. Плотник заплутался и к ночи задремал под деревом. Услышав через сон, что его кто-то зовёт, он встал и увидел русалку. Сделав несколько шагов к ней, он опомнился и перекрестился. Тогда русалка закончила смеяться и зарыдала. На вопрос плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в весельи , теперь же он перекрестился, и это стало невозможно. Потому она плачет и убивается. Но сейчас и ему предначертано до конца дней печалиться. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не усмехается.  

Илюша ведает иную быль о человеке, утонувшем в местном пруду (отмель в центре пруда типо означает конкретно то место, где он утонул) . Местный приказчик послал псаря Ермилу на почту, тот по пути с почты забрел в кабак, выпил и возвращался теснее ночью. Проезжая мимо пруда, увидел, что на отмели стоит барашек, белоснежный и кучерявый. Несмотря на необычную реакцию лошадки, Ермил решает брать его с собой. По дороге Ермил замечает, что баран смотрит ему прямо в глаза. Ему становится страшно и, чтобы угомониться, он принимается разглаживать барашка и разговаривать Бяша, бяша . А баран в ответ зубы оскалил и тоже разговаривает: Бяша, бяша .  

Дети начинают сказать о волках, об оборотнях, позже разговор перебегает на трупов. Говорят о том, что в одном из близлежащих сел возникал покойный господин и что-то искал на земле, а когда его спросили, то ответил, что ищет разрыв травку.  

Илюша ведает, что на родительскую субботу на паперти можно узреть тех, кому предначертано умереть в этом году. Упоминает о некоторой бабушке Ульяне, которая лицезрела на паперти одного мальчугана, который умер в прошедшем году, и себя саму. На возражение, что бабка Ульяна ещё жива, Илюша отвечает, что год ещё не кончился.  

Далее разговор входит о светопреставлении (солнечном затмении) , бывшем не так издавна. Фермеры, бывшие очевидцами этого явления, перепугались, решили, что Тришка придет . На вопрос о том, кто таковой Тришка, Илюша начинает пояснять, что это такой человек, который придет, когда наступят заключительные времена, что он будет обольщать народ христианский и что с ним нельзя будет ничего поделать ни в острог высадить, ни в цепи заковать, ни убить, так как он всем сумеет глаза отвести. В деревне многие ожидали, что именно во время солнечного затмения Тришка и заявится. Даже выбежали на улицу и в поле и стали ожидать. Один из обитателей, бочар, подшутил над ними надел на голову пустопорожний жбан и ужаснул всех.  

Над рекой кричит цапля, малыши живо реагируют на это, Павлуша примечает, что это, возможно, душа Акима-лесника сетует на обидчиков (лесника в прошедшем году утопили похитители) . Меж детками появляется спор о нечистой силе, водящейся в болоте, о лягушках, леших и иной нечисти.  

Когда появляется необходимость идти за водой, припоминаются рассказы о водяных, которые затягивают в водные потоки людей, малыши вспоминают Акулину-дурочку, которая типо рехнулась конкретно после того, как её утащил на дно водяной и там напортил .  

Затем вспоминают о мальчишке Васе, который тоже утонул, и мама которого предчувствовала его погибель от воды. Возвратившийся от реки Павел извещает, что слышал на берегу голос Васи, который звал его к для себя.  

ФЕдя вроде вообщем историй не говорил