духовная красота героев Астафьева(По рассказу Фотография на которой меня нет)

В рассказе Виктора Петровича Астафьева Фотография, на которой меня нет речь идет о 30-х годах. Ребятишки, запечатленные на фото, выглядят бедно, очень бедновато. В школе нет ни парт, ни скамеек, ни учебников, ни тетрадей, ни карандашей. Фотографирование воспринималось как неслыханно главное событие.
    
     Но под пластом бедности вещественной и духовной живет и пробивается наружу иное, что не дает душе очерстветь и что делает человека стойким перед личиком испытаний. С каким чувством вспоминает рассказчик о любви бабушки к цветам либо к украшению зимних окон!
    
     Но основное в рассказе это людские нравы и дела между людьми. Бабушка может обозвать внука за непослушание, выговорить деду за то, что тот заспался, замешкался. Но она же всю ночь напролет проведет с больным мальчуганом; ругань ее незлобливая, ворчливая, добрая, и нет сомнения в том, что это человек с золотым сердцем. Ее своеобразная, певучая, ясная речь свидетельствует о подлинно народном нраве.
    
     Окончательно, в деревне есть и запивохи, и ненадежные люди. Но не они определяют высоконравственную атмосферу жизни. И ребятишки время от времени могут поссориться, подраться, но это кратковременно, и их скрепляет дружба и обоюдная забота. Особенным почтением пользуется учитель не только за свои познания, но и за то, что сам почитает каждого, взрослого и ребенка, и сам готов поучиться даже у ребят. С великим тактом крестьяне проявляют любовь к нему: то тайком сгрузят у его крыльца воз дров, то забудут в его избе крынку молока или сметаны, то помогут беременной жене.
    
     Заглядывая в дальние годы собственного юношества, рассказчик находит там высочайшие нравственные ценности. Деревенская фото своеобразная летопись нашего народа, стенная его история. Неиндивидуальный случай, происшедший с деревенским мальчиком, помогает писателю поставить вопрос о непреходящей исторической памяти народа.