Взаимоотношение Печорина и Мери!

В отношении к Мери Печорин встает как носитель безнравственного
"демонического" сознания, который не лицезреет граней меж "добром" и "злобном",
не признает никаких нравственных ограничений и критериев для собственных деяний.
Даже любовь, единственное "связывающее" чувство, которое оставалось заключительной
надеждой и точкой опоры для демонических героев Лермонтова в их попытках
восстановленья и воссоединения с людьми, - даже она попирается Печориным.
Начатый со скукотищи, из желания подшутить над любовными планами Грушницкого,
роман Печорина с Мери равномерно разворачивается как страшная картина
упрямой, бессердечной охоты паука, подстерегающего со своими сетями ничего
не подозревающую жертву, чтоб высосать из нее лучшие соки жизни. Мери
начинает разуметь это сама, когда между героями происходит последующий
разговор:
- Вы страшный человек! - сказала она мне, - я бы лучше желала
попасться в лесу под ножик убийцы, чем вам на язычок.. . Я вас прошу не шутя:
когда для вас вздумается обо мне говорить плохо, возьмите превосходнее ножик и
зарежьте меня, - я мыслю, это вам не будет очень тяжело.
- Разве я схож на убийцу?. .
- Вы хуже.. . (Лермонтов. С. 542).
В "Княжне Мери" с переходом Печорина в типическую и постоянную для
него актуальную среду дворянского сообщества, аристократического в частности,
Лермонтов еще более суживает возможности выхода энергии Печорина и
указывает его безнадежным на деятельность пустопорожнюю, мелкую и жестокую.
Еще рельефнее вырисовывается характер Печорина в его любви к Вере.
Свободная от кокетства дама светского круга, Вера вызвала у Печорина
более сильное чувство. Но и по отношению к ней Печорин не свободен от
проявления эгоцентризма. "С тех пор, как мы знаем друг друга, ты ничего мне
не отдал, не считая мучений", - разговаривает Вера Печорину. Печорин не мог осмелиться
связать свою жизнь даже с возлюбленной дамой. Он признается: "Как бы
страстно я ни обожал женщину, если она даст мне только почувствовать, что я
должен на ней жениться, мое сердце преобразуется в камень и ничто его не
разогреет опять. Я готов на все жертвы, кроме этой: 20 раз жизнь
свою, даже честь поставлю на карту.. . Но свободы собственной не продам. "