сочинение на тему образ Российской земли в "слове о полку

О ясно ясная и красно увенчанная земля Русская! Многими красами дивишь ты: озерами многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями дивными, зверьми различными, птицами бессчетными, городками большими, селами дивными всего ты исполнена, земля Российская!

Эти слова, исполненные любви к родной стране, к родной земле, много веков тому вспять произнес безызвестный летописец. Эти же слова с полным правом мы можем отнести ещё к одному шедевру древнерусской литературы, дошедшему до нас из глубины веков, Слову о полку Игореве, потому что тема Русской земли и в этом творении находится в центре изображения. Рефреном то и дело звучат слова творца О Русская земля!, как эхо, они летят за малюсеньким княжеским войском, слышатся в плаче Ярославны и в золотом слове Святослава.

Кто знает, в гриднице ли большого князя либо в келье монастыря создавалась эта уникальная по силе и красе повесть. Этого уже не узнать. Тут главно иное: создатель, чьё имя не дошло до нас, в ужасную годину для Руси, когда страну раздирали княжеские усобицы и брат шёл войной на брата, упрямо озвучивает идея о том, что земля у всех русских людей одна, что не будет счастья до той поры, пока вражда не притихнет, пока не объединятся все от малюсенька до велика и не дадут отпор кочевникам, иначе быть неудаче, которая теснее стоит на пороге.

Недаром в текст повествования неведомый создатель вводит описание полей, на которых изредка звучат песни пахарей, щедро зерно (хлеб символ жизни) в землю бросающих. Вместо земледельцов лицезреем мы на нивах лишь вороньё темное, слетающееся на место побоищ, мертвецы меж собою делящее. Обливается кровью при виде этих печальных картин сердечко летописца, которого мы с полным правом можем именовать истинным патриотом, для которого судьба Отчизны и её охрана всегда были на первом месте.

С идеи охраны Руси, Российской земли начинается Слово, когда князь Игорь, поострив сердечко своё мужеством и уговорив милого брата Всеволода присоединиться к нему, отчаливает в опасный поход против половцев, чтоб отомстить за разорение родной земли, ясно светлой, красно украшенной, многими красами дивящей.

Читая строчку за строчкой летописи, мы уверяемся, что за такую землю и жизнь дать не ничтожно. Волга и Дон, Днепр и Дунай, Киев и Новгород, Полоцк и Путивль, Чернигов и Курск, дубравы и пашни, леса и холмы Какая ширь, какие неоглядные просторы! На фоне привольной земли Русской ущербно смотрится половецкий край, страна незнаемая, где нет богатых городов, нет широких рек и озёр, похожих на синее море, а есть только выжженные солнцем поля, непроторённые дороги, грязевые болота да топи.

Безликой смотрится природа в поганой земле. На Руси же благовидно всё. Какие поэтичные картины рисует автор Слова! Поля в родной земле незапятнанные, солнце ясное, зори свет поджигают, синие молнии трепещут.

Российская земля и сама становится одним из героев Слова Вспомните, ведь это именно силы природы предостерегали князя Игоря о безуспешном походе: Солнце ему тьмою путь заграждало свист животный поднялся волки грозу накликают лисицы брешут на червлёные щиты Российская земля пыталась остановить жаркого князя, как мама отговорить сына любимого, но не получилось...

И, как мать, тоскует Российская земля по погибшим сынам своим, буйные головы за неё сложившим:

Никнет травка от жалости,

а древо с тоской к земле приклонилось.

Конкретно к мощам природы, к Российской земле обращается в своём плаче Ярославна, убеждая пощадить супруга, не гробить рать княжескую. Заклинает она ветер, ветрило помочь Игорю в бою против половцев. Упрашивает три раза ясное солнце не обжигать горячими лучами князя. Склоняет голову перед Днепром Славутичем в надежде, что его прыткие воды помогут спастись милому ладе.

И не столько о мести за погибших русичей разговаривает в своём золотом слове, со слезами смешанном, Святослав Киевский, сколько призывает князей вступить в золотое стремя за обиду нашего медли, за землю Русскую, поэтому как нельзя оставаться хладнокровным к доле собственной страны, нельзя размышлять о маленьком и собственном, когда в угрозы Родина. Создатель и Святослав Киевский пробуют донести до собственных современников идею объединения во имя спасения истерзанной набегами номадов Русской земли, краше которой нет на всём свете.

Заканчивая свое сочинение, желаю сказать, что в каждом слове, в каждой строке этого уникального творенья безызвестный создатель-патриот сумел воспеть Русскую землю, её красу, её достояние и ширь, прославить её храбрых заступников и показать русский нрав.