Чем легенда "Боец и погибель" схожа на русские народные сказки о
Чем легенда "Боец и смерть" схожа на русские народные сказки о бойце? В чёи её отличие от их?
Задать свой вопрос1 ответ
Аделина Стынгач
В российской сказке Боец и погибель погибель прибывает к Богу за распоряжениями, чем и пользуется лукавец-боец.
Пошла смерть к господу, а господь и разговаривает ей:
Что ты, погибель, худенькая такая стала?
Да как худенький-то не быть, целых три года дубы грызла, все зубы повыломала! А не знаю, за что ты, господи, на меня так прогневался?
Что ты, что ты, погибель, разговаривает ей господь, с чего ты брала это, что я высылал тебя дубы грызть?
Да так мне солдат произнес, говорит смерть.
Боец? Да как он смел это сделать? ! Ангелы, подите-ка, приведите ко мне бойца!
В фольклорной картине мира смерть обычно рассматривается как одушевленное существо, что обусловлено сказочной специфичностью. При этом для славянской традиции характерен полностью определенный внешний вид погибели, она узнаваема . В этом отношении можно вести речь о мифоконцепте. В рассмотренных фольклорных
традициях отмечается взгляд на смерть как на неотвратимое событие, прекращающее жизнь человека. При этом сразу полагается, что не стоит покоряться погибели, с ней можно побороться и даже сдружиться, вступить в схожие дела, заключить уговор, но подчиняется она Богу. Для человека отличительны попытки высмеять то, чего он опасается, и таким образом избавиться от ужаса
Пошла смерть к господу, а господь и разговаривает ей:
Что ты, погибель, худенькая такая стала?
Да как худенький-то не быть, целых три года дубы грызла, все зубы повыломала! А не знаю, за что ты, господи, на меня так прогневался?
Что ты, что ты, погибель, разговаривает ей господь, с чего ты брала это, что я высылал тебя дубы грызть?
Да так мне солдат произнес, говорит смерть.
Боец? Да как он смел это сделать? ! Ангелы, подите-ка, приведите ко мне бойца!
В фольклорной картине мира смерть обычно рассматривается как одушевленное существо, что обусловлено сказочной специфичностью. При этом для славянской традиции характерен полностью определенный внешний вид погибели, она узнаваема . В этом отношении можно вести речь о мифоконцепте. В рассмотренных фольклорных
традициях отмечается взгляд на смерть как на неотвратимое событие, прекращающее жизнь человека. При этом сразу полагается, что не стоит покоряться погибели, с ней можно побороться и даже сдружиться, вступить в схожие дела, заключить уговор, но подчиняется она Богу. Для человека отличительны попытки высмеять то, чего он опасается, и таким образом избавиться от ужаса
Линчевская
Таисия
по кратче пож
Пашка Бикчурин
нормально
Зоринов
Игорь
и так сойдет
Константин Жигольцев
вот бы чучуть по караче
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Игорь 14 лет назад был на 8 лет моложе, чем его
Математика.
Два тела массами m1 и m2 находящие на расстоянии R друг
Физика.
В сосуде 4целых одна пятая литр воды что бы заполнить сосуд
Математика.
Двум малярам Диме И Олегу поручили выкрасить фасад дома они разделили
Разные вопросы.
найти порядковый номер 41Э если в ядре 20 нейтронов
Разные вопросы.
в ряду натуральных чисел 3, 8, 10, 24, … 18 одно
Математика.
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
Облако тегов