в чем смысл сна рассказчика в рассказе странствие из петербурга в

Странствие из Петербурга в Москву , как указывает теснее самое заглавие, представляет собой путные записки, которые ведет автор во время собственной поездки, обрисовывая на остановках всё то, что он якобы видел на той либо иной станции либо о чём там слышал. Описание путешествия начинается с главы София . Это введение ко всей книге. Заунывная песня ямщика наводит путешественника на идея, что в мелодии народных песен ключ к осознанию народного характера, его жизни. Скорбь душевная основная нотка русских народных песен. Печальная и печальная песня ямщика отражает тяжёлую жизнь закрепощённого народа. Такое начало книги как бы предваряет те трудные картины народной жизни, которые покажет автор в своём произведении. Но Радищев верит в творческие силы народа, убеждён, что после революции из его среды выйдут примечательные деятели теснее новейшей, народной культуры. Потому Радищев кончает свою книжку Словом о Ломоносове , превосходном сыне народа, тем самым указывая, что его вера в люд не беспочвенна. Народ может быть создателем культуры порука в том Ломоносов.

Из задачи. постеавленной Радищевым в Странствии - показать правовое и вещественное положение всех классов и общестаемных групп Рф, вытекает такай необыкновенность композиции книги, ее построения, как введение в повествование рассказов представителей разных соц слоев. То это знакомый странника (Чудово) , то семинарист (Подберёзье) , то крестьянка Анюта (Едрово) , то крепостной (Городня) , то приятель творца (Хотилов , Выдропуск) .

Странник внимательно слушает рассказчиков либо читает чьи-либо записки, попавшие к нему (к примеру, Проект в будущем в главе Хотилов) , документы и иные бумаги и высказывает своё отношение к ним: то одобряет, то отвергает, то относится к ним недоверчиво, в зависимости от того, каких взоров держится то либо иное лицо. Сам же он стает перед нами последовательным демократом, революционером, твёрдо убеждённым в том, что только народная революция сумеет положить конец страданиям народа.