сделать собственный текста былинных героев

Привет

Илья Муромец (полное былинное имя Илья Муромец отпрыск Иванович) один из основных героев былин Киевской Руси, богатырь, воплощающий народный эталон героя-воина, народного заступника. Считается, что отчизна Ильи муромца село Карачарово под Муромом.
Алёша Попович отпрыск ростовского священника Ле (в) онтия (изредка Фёдора) . Алёшу Поповича отличает не сила (иногда даже подчёркивается его слабость, указывается его хромота и т. п.) , но мужество, удаль, напор, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие, с другой. Он хвастлив, кичлив, лишне лукав и увёртлив; шуточки его время от времени не только веселы, но и коварны, даже злобны; его товарищи-богатыри время от медли высказывают ему своё порицание и осуждение. В целом образ Алёши Поповича отражает определённую противоречивость и двойственность.
Добрыня Никитич - 2-ой по репутации после Ильи Муромца богатырь эпоса Киевской Руси. Он часто изображается служилым богатырём при дворянине Владимире. Добрыню иногда именуют князем, а время от времени племянником Владимира . Он разумен, образован и отличается многообразием дарований: он ловок, на ножку повёрток, отлично стреляет, плавает, играет в тавлеи, поёт, играет на гуслях.
Никита Кожемяка - В наиболее полных вариантах (белорусских и украинских) рассказывается, что у киевского князя была унесена дочь змеем, который, полюбив её, держал в заточении. Узнав от змея, что он побаивается только 1-го человека Никиту (либо Кирилла) Кожемяку она с голубем посылает письмо к папе с просьбой найти этого богатыря и побудить его биться со змеем. Обмотавшись пенькой и обмазавшись смолой, чтобы стать неуязвимым, Никита бъётся со змеем и высвобождает княжескую дочь.
Святогор богатырь русского былиного эпоса, стоящий вне киевского и новгородского циклов и только частично соприкасающийся с первым в былинах о встрече Святогора с Ильёй Муромцем. Святогор в эпосе является громадным гигантом, выше леса стоячего ; его с трудом носит мама-сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а живёт на больших Святых горах; при его поездке мама-сыра земля потрясается, леса колышутся и реки выливаются из берегов.
Микула Селянинович персонаж российских былин, богатырь, знаменитый пахарь. Он олицетворяет крестьянскую силу, силу российского народа. Сообразно одной из былин, он просит гиганта Святогора поднять упавшую на землю сумку. Тот не совладевает с заданием. Тогда Микула Селянинович поднимает сумку одной рукою, сообщая, что в ней находится вся тягость земная , которая под силу только мирному, трудолюбивому пахарю.
Вольга Святославич (также Волх Всеславьевич) богатырь, персонаж русских былин. Основной отличительной чертой Вольги является хитрость, способность к оборотничеству и умение понимать язык птиц и животных.
Соловей-разбойник в восточнославянской мифологии лесное чудовище, атакующее на путников и владеющее смертоносным свистом. Соловей-разбойник залег дорогу в Киев, он тридцать лет никого не пропускает, оглушая своим свистом и ревом; его гнездо на 7 дубах. Побеждён Ильёй Муромцем.
Поганое Идолище (Одолище) былинный богатырь, представитель тёмной недоброжелательной силы, нехристи , татарщины . О борьбе его с Ильей Муромцем сохранилось много разнородных вариантов. По одним из их, Илья Муромец убил шляпою земли греческой Поганое идолище, отменившее гулы колокольные и воспретившее милостыню спасенную , и тем выручил от него Киев (по иным Царьград) . Поганое идолище, нарекаемое также нечестивым , некрещёным , жидовским , проклятым татарином , окаянным , прожорой , кумиром скоропитом .