какими словами м.в. ломонов характерезует кузнечики

Оглавление стихотворения М. В. Ломоносова показывает, что время и место деянья ограничены и определены: дорога в Петергоф, год 1761-й. Стихотворение схоже на дневниковую запись, хотя это перевод, но перевод необыкновенный.
Произведение является необычным переложением стихотворения К цикаде , приписывавшегося Анакреону

Анакреон древнегреческий поэт

Лирика Анакреона сохранилась в малозначительных кусках. Её главные мотивы земные радости, чувственная любовь, вино, предпочтение беспечной жизни в сообществе милой подружки иным занятиям. Сборник игривых стихотворений, написанных в духе Анакреона и ошибочно предписываемых ему, вызвал бессчетные подражания и распространился в европейских литературах Восстановления и Просвещения. Стихи такового рода относятся к анакреотике (анакреотической поэзии). Анакреотические стихотворения писали французские, ирландские, немецкие стихотворцы. Становление юный российской литературы XVIII в. не могло обойтись без использования опыта европейских писателей. Одной из форм такого усвоения были переводы как старых, так и новых творцов. В Рф переводили предписываемые Анакреону стихи и писали анакреотические стихотворения М. В. Ломоносов, Г. Р. Державин, К. Н. Батюшков, А. С. Пушкин и стихотворцы пушкинской плеяды (П. А. Вяземский, А. А. Дельвиг, Н. М. Языков) и мн. др.

Стихотворение Анакерона "К цикаде" М. В. Ломоносов перевел как
Кузнечик дорогой, коль много ты блажен

Ломоносов закончил перевод двумя строчками собственного сочинения:
Что видишь все твое; всюду в собственном дому,
Не просишь ни о чем, не обязан никому.

В стихотворении Анакреона нет резко негативных черт цикады, а у М. В. Ломоносова кузнечик тварь презренна .

Смысл противопоставления презренна тварь - король состоит в том, что тварь презренна для тех, кто в суете жизни не видит ничего, кроме собственных эгоистических интересов, кто отказался от свободы в погоне за земными благами. Король для тех, кто более всего оценивает свободу (кузнечик ничего не просит, никому ничего не должен) .

Риторическое воззвание кузнечик дорогой подчёркивает тоску лирического героя по воле, которой наделён махонький кузнечик. Беззаботности кузнечика противопоставлено состояние вялости от хлопот лирического героя

Слова бесплотность и беззаботность соединены рифмой. Беззаботность воспринимается как следствие бесплотности. Сочетание этих слов рождает идея о том, что в этом мире невероятно быть до конца свободным. Полная свобода удел ангелов, души, покинувшей плоть.

Строчки, передающие восторг и восхищение творца свободной и беспечной жизнью кузнечика:

Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен!
Ты прыгаешь и поешь, свободен, беззаботен,
Что видишь, всё твое; везде в собственном дому,
Не просишь ни о чем, не обязан никому.

Преобладающий мотив в стихотворении М. В. Ломоносова - стремление человека к внутренней воле и невозможности её приобретения в земном существовании.