В чем содержится смысл жизни у Фауста

Смыслов в жизни очень много, но каждый делает собственный индивидуальный выбор. Многие люди считают, что основное это повстречать свою вторую половинку, сделать семью, обрести покой и уют. Для других смысл содержится в наращивание капитала, занять как можно более высшую должность, одним словом, карьеристы. Некие лицезреют жизнь как непрерываемом приключение, и даже в 65 пробуют сделать что-нибудь интересненькое, а еще есть люди, для которых главная цель обогатиться духовно, выяснить все обо всем. Это подсказывает нам героя Гете Фауста.

Ради любви к Фаусту она идёт на грех, на преступление. Но это надорвало её искренние силы, и она лишилась рассудка.
Своё отношение к героине Гёте выражает в конце. Когда в темнице Мефистофель подгоняет Фауста бегать, он разговаривает, что Гретхен всё равно осуждена. Но в это время расступается голос выше: Спасена!. Если Гретхен осуждена обществом, то с точки зрения небес, она оправдана. До заключительного мига она даже в помрачении рассудка полна любви к Фаусту, хотя эта любовь и привела её к гибели.
Погибель Гретхен катастрофа незапятанной и великолепной дамы, из-за своей великой любви оказавшейся вовлечённой в круг ужасных событий.
Погибель Гретхен катастрофа не только для неё, но и для Фауста. Он любил её всеми мощами души; дамы великолепней чем она для него не было. Фауст был сам отчасти виноват в погибели Гретхен.
Гёте выбрал катастрофический сюжет поэтому, что желал поставить собственных читателей перед личиком самых тяжёлых фактов жизни. Он лицезрел свою задачу в том, чтобы возбудить внимание к нерешённым и сложным вопросам жизни.
2-ая часть Фауста один из образчиков литературных мыслях. В символической форме Гёте изображает тут кризис феодальной монархии, жестокость войн, поиски духовной красы, труд на благо сообщества.
Во второй доли Гёте больше привлекает задача осветить некоторые мировые препядствия.
Такой вопрос о основном законе развития жизни.
Глубоко убеждённый в материальности мира, Гёте вместе с тем считал, что движение жизни определяется духовными мощами.
Глубоко перестрадав погибель Гретхен, Фауст возрождается к новейшей жизни и продолжает поиски правды. Поначалу мы видим его на муниципальном поприще.
Разочарованный в гос деятельности, Фауст ищет новые пути. Вызванный средством магии образ Елены Великолепной возбуждает в нём желание узреть её воочию.
Лена прекрасная служит Гёте эмблемой его художественного эталона. Но эталон появился не сразу, и поэт творит целый акт трагедии, чтобы показать, как в легендах и легендах Старой Греции рождалось понятие о великолепном.
Параллельно появляется тема. Книжный учёный Вагнер творит в лаборатории искусственного человека Гомункула. Он сопутствует Фаусту в его поисках пути к прекрасному, но разбивается и гибнет, тогда как Фауст добивается цели.
Фауст и Лена воплощают два начала: она знак образцовой древней красы, он воплощение неспокойного романтического духа. От символического брака Фауста и Лены рождается великолепный парень Эвфорион, объединяющий черты родителей. Но такому существу не дано жить в нашем мире. Он слишком безупречен для него и разбивается насмерть.
Фаусту главно убеждение, что он нашёл то, что разыскивал.
Вот идея, которой весь я предан,
Итог всего, что разум скопил:
Только тот, кем бой за жизнь изведан,
Жизнь и свободу заслужил.
Трагично, что высшую мудрость Фауст обретает только на финале жизни. Он слышит стук лопат и мыслит, словно ведётся работа, намеченная им. На самом деле лемуры, подчиненные Мефистофелю, роют Фаусту могилу.
После погибели Фауста, Мефистофель желает утащить его душу в ад, но вмешиваются божественные силы и уносят ее на небо, где ей предстоит встреча с душой Гретхен.
Если весь путь героя является трагическим, это не означает, что жизнь его была порожней и бесплодной. Он маялся, мучился, но жизнь его была настоящей, ибо добивалась от него напряжения всех искренних сил.
Невероятно исчерпать всё достояние идей Фауста Гёте.
Общий смысл Фауста как великолепной драматической поэмы едва ли может вызвать сомнения.