В чем выражается противоречивость нрава Пети Трофимого ? И почему создатель

    В Вишневом саде одной из затрагиваемых творцом тем является тема прошедшего, истинного и грядущего. Последний из этих временных пластов узко связан с темой молодежи. В твореньи это, до этого всего, образы Пети Трофимова и Ани.

    Петя Трофимов, пожалуй, единственный человек в пьесе, для которого будущее существует как осознанная действительность, как то, для чего он живет. Этот герой понимает красу вишневого сада, видимо, поглубже всех других в пьесе. Но он лучше иных разумеет также, что на саде лежит отпечаток невольнического прошедшего. Трофимов видит, что сад обречен истинным, в котором нет места великолепному, где торжествует хищничество Лопахиных.

    Будущее рисуется этому герою как торжество не только справедливости, но и красы. Вот почему, когда Аня жалуется, что перестает обожать собственный вишневый сад, Петя говорит: Вся Россия наш сад. Земля велика и великолепна, есть на ней много удивительных мест. А после реализации имения, пытаясь утешить мама и явно вторя Пете, Аня разговаривает: Мы насадим новый сад, великолепнее этого, ты увидишь его, усвоишь.

    Не считая того, Петя Трофимов произносит те слова, которые выражают всю правду о вишневом саде, в виде которого скрыта вся страна. Он озвучивает ту идея, которая, наверное, запрятана у других героев где-то далековато в сознании. Петя говорит, обращаясь к Ане: Задумайтесь, Аня, ваш дед, прадед и все ваши предки были крепостники, обладавшие живыми душами, и неуж-то с каждой вишни в саду, с каждого ствола не смотрят на вас людские существа, неуж-то вы не слышите гласов

    Мне кажется, что незапятнанная душа это, конечно, и есть более подходящее определение для Пети.

    Окончательно же, во взглядах Пети, в его убеждениях, что он и его товарищи должны быть выше любви, было много бесхитростного. Но следует держать в голове, что легковерным максимализмом грешил не один Трофимов. Такого рода взоры были очень обширно представлены в среде конструктивно настроенной молодежи того времени. По-собственному они проявились и во времена, описанные И.С. Тургеневым, и в последующие десятилетия.

    Таким образом, отречение Пети от любви схоже с его отказом от средств, которые ему предлагает Лопахин. В одном и ином случае Трофимов исходит из убеждения, что он свободный человек, так как над ним не имеет ни мельчайшей власти все то, что так высоко оценивают люди, живущие, как он убежден, ветхими, отжившими понятиями и традициями.

    Образ Пети Трофимова имеет великое значение в пьесе. Он не является призрачным, как Гаев либо Раневская, он реален и саму жизнь принимает реально. Кажется, что Петя Трофимов единственный здравый, если так можно сказать, из всех персонажей пьесы. И тут же кажется, что он способен повернуть ход дела с вишневым садом в другою сторону: посодействовать спасти. Но этого не происходит.

    Видимо, Чехов сделал это намеренно, чтоб показать финал дела, самый трагический, печальный, но реальный. Чехов не стал выдумывать удивительного спасения, чтоб открыть, наконец, глаза людям. Для Пети же все произошедшее с садом начало новейшей жизни, во всяком случае, ему очень охото в это веровать, той жизни, для которой он живет, к которой устремляется.

    Но почему же не ему взрастить новые семена на уже готовой почве? Либо эта почва не применима для того, чтоб дать новую жизнь? Философские вопросы в пьесе постоянно появляются перед чтецом. При этом они не только в самом сюжете, они в самих персонажах, которые несут в Вишневом саде великую смысловую нагрузку. Образ Пети Трофимова в их числе и, вероятно, один из главных.

    Хотелось бы возвратиться к эпиграфу и ответить на вопрос: выполняет ли эту задачку Трофимов? Да, исполняет. Он пробудил новые идеи у Ани. И, как оказалось, не у одной только Ани. Недаром Чехов примечает, что Трофимов то и дело в ссылке.

    Этот герой в меру своих сил подсобляет тем, кто стоит во главе движения. В пьесе Чехову нужен был представитель подобного течения. Посреди пассивных фигур Вишневого сада Петя единственный действенный персонаж, персонаж думающий, принуждающий думать иных. Не всегда это удается, но суть - в том порыве, в той великой миссии (а по сопоставлению с деяньями иных персонажей она действительно большая!), которую исполняет в произведении Петя Трофимов. Мне кажется, этого героя можно именовать носителем правды жизни, не боящимся ее признать и попытаться поправить.