Мини сочинение на тему "Существует ли обломовщина в 21 веке?"Пожалуйста помогите.

Верхушкой творчества Ивана Александровича Гончарова является роман Обломов, написанный в 1859 году. Роман необычайно богат по содержанию. В нем передана жизнь России середины 19 века. 
    Роман рассказывает нам о том, как лежит и почивает ленивый Обломов и как ни дружба, ни любовь не могут ни пробудить, ни поднять его. В распорядке дня Обломова отразилась российская жизнь, наша жизнь. Это, по словам Добролюбова, абсолютный российский тип, отчеканенный с беспощадною строгостию и корректностью; сказалось новое слово нашего публичного развития, произнесенное ясно и твердо, с полным сознанием правды. 
    Илья Ильич Обломов целыми деньками лежит на диванчике и грезит, как бы все дела сами собой сделались. Можно сказать, что основные герой болен. И хворь его обломовщина! Симптомы этой хвори заключаются в абсолютном бездействии, происходящем от хладнокровия ко всему, что делается на свете. Все, о чем грезит Обломов, а хорошо бы, если бы вот это сделалось. Как много разговаривает эта фраза! Сделалось бы! Само собой! Без его участия! 
    Даже его внешность подчеркивает его лень и безвольность: Обломов как-то обрюзг не по летам Тело его казалось очень изнеженным для мужчины. Возлюбленный костюмчик Обломова это широкий восточный халатик, из которого он бы никогда не вылезал, если бы мог. Физическое либо волевое движение для Обломова невозможно тяжело. Потому все свои дела он поручает слуге Захару либо правящему, который дурачит его. Обломова с юношества приучили к тому, что всё за него обязаны делать иные. Из сна Ильи Ильича мы узнаем, что он был резвым и интересующимся мальчуганом, но вся атмосфера Обломовки, его родной деревни, где царствовал какой-то всепоглощающий, ничем непобедимый сон, подлинное подобие погибели, заглушили в нем всякие порывы к деянию. А сказки, рассказанные нянькой, населили воображение мальчика необычными фантами; робость и тоска засели навечно, может быть навечно, в душу. С тех пор он все грезит о той магической стороне, где нет злобна, хлопот, печалей, где живет Милитриса Кирбитьевна, и где так хорошо подкармливают и облекают подарком... 
    Обломовщина это лень, порожденная боязнью смен и страхом перед будущим. Эталон жизни для Ильи Ильича это смирная, стабильная жизнь в собственном поместье. Там он будет проводить целый день с супругой и детками, есть и гулять, принимать приятелей и разговаривать с ними. Можно сказать, что Обломов - излишний человек. Его образ жизни не укладывается ни в какие человеческие рамки. Мне кажется, что физическое движение Обломова практически полностью отсутствует. 
    Но такую бездеятельность Илья Ильич избрал для себя сам. Он не желал жить так, как живет все остальное светское сообщество. Мы видим, что это за жизнь из первых сцен романа, когда к Обломову приходят визитеры. Собственных гостей он встречает фразой: Не подходите, не подходите: вы с морозу! Эта фраза символична, она обозначает холод не только физический, но и духовный, который царствует в светском сообществе. И на самом деле суета гостей Ильи Ильича вздорна. Модник Волков живет лишь идеею о лошадях и о новеньком покрое платья. Это единственное, в чем содержится его смысл жизни. Начальник отделения канцелярии Судьбинский картонная крыса. Журналист Пенкин пишет обо всем и не о чем. Но считает, что занят очень главным делом. А Тарантьев просто подлый человек, который в последующем сыграет большую роль в доле Ильи Ильича. 
    Именно от такой жизни и отказался Обломов. Ведь по собственной сути он добрый, добропорядочный человек. Недаром Штольц называл его золотым сердечком. Обломов был неглупым человеком, его душу трогала поэзия, он мог оценить хорошую книгу. В нем вначале очень много превосходных свойств. В последующем, когда Илья Ильич начал жить с Агафьей Пшеницыной, он усыновил всех ее детей и воспитывал их на свои средства. 
    Трагедия Обломова в том, что он желает многого, но не желает ничего для этого сделать. Если бы мы ничего не желали, не было бы и противоречия меж бездеятельностью и амбициями. И тогда нашей болезнью была бы не обломовщина, а серость и безликость. 
    Иногда мне кажется, что обломовщина не исчезла и в 21 веке. Многие люди опасаются будущего, опасаются деятельности. Они пытаются взвалить свои дела на кого-нибудь иного, а если не на кого, то пускают все на самотек и предпочитают вообще ничем не заниматься. Мы удерживаем синицу в руке, не пытаясь даже посмотреть на журавля в небе. 
    Я думаю, что вначале Обломову было свойственно духовное развитие. Но постепенно, с его физическим замиранием, Илья Ильич останавливался и в собственном духовном движении. Но, в любом случае, герой не использовал все свои возможности из-за безволия и ужаса перед жизнью, которые воспитала в нем Обломовка.