написать сочинение на тему Значение прошедшего (приблизительно на страницу)
Написать сочинение на тему Значение прошедшего (приблизительно на страничку)
Задать свой вопрос1 ответ
Denis Mizulin
Кто-то произнесет, что можно попробовать пренебрегать, выкинуть прошлое и, удовлетворяясь настоящим, сделать будущее. Конечно, можно, однако, неважно какая попытка пренебрегать прошедшее рано или поздно приведет к тому, что это прошедшее напомнит о себе в той или иной, подчас неожиданной и необычной форме его проявления, в будущем, которое (будущее) в момент такового напоминания теснее станет истинным. Напомнит в хоть какой как раздельно взятой, так и в некоторой совокупы сфер жизнедеятельности человека.
И каким будет это напоминание: полезным или нет, никто заблаговременно не знает.
Хотелось бы, окончательно, чтоб полезным, но для этого надобно или не забывать прошлое, или, что вернее во всех отношениях, строить будущее из прошедшего и настоящего!
Но всегда ли мы готовы строить истиннее из прошлого, а будущее из прошлого и истинного? Нет, далеко не всегда и далековато не каждый.
Если бы мы "оглядывались" на прошедшее, соизмеряя его с настоящим, учитывали и применяли прошедшее, то не было бы для нас почти все из истинного, да и, бесспорно, в будущем, "неожиданным". Столкнувшись с этим, анализирующий ситуацию человек, пренебрегавший прошедшее в истинном, и прошедшее и истинное в будущем, начинает разуметь, что это "внезапное" и совсем не такое уж "внезапное". А полностью закономерное и возможно ожидаемое.
И это игнорирование прошлого и настоящего происходит в большинстве случаев, несмотря на то, что человек сохраняет веру в лучшее. Веру, реализовать которую, без учета прошедшего в настоящем, и прошлого и истинного в будущем невероятно.
Так, почему же такое происходит? Только ли поэтому, что человек не привык за ранее серьезно анализировать, "силен задним разумом" либо все-таки многое зависит от морально-психического настроя человека? Нравственно-психического настроя, обретающего свое воплощение посредством избираемого человеком собственного волеизъявления в его практической, основным образом созидательной деятельности.
А может быть такое происходит поэтому, что не человек не привык, а его не приучили предварительно обстоятельно рассматривать, не воспринимать все за "чистую монету". Не воспитали у него "прирожденную" повадку, прежде чем что-то сделать, серьезно все "взвесить". И только осознав и поняв (конкретно осознав и поняв!) , приступить к деяниям?
Если бы все было "чистой монетой", не было бы тех "неожиданностей", столкнувшись с которыми, анализирующий ситуацию человек, пренебрегавший прошлое в настоящем, и прошедшее и истинное в будущем, начинает понимать, что эти "неожиданности" и совсем не такие уж "неожиданные", а полностью закономерные и возможно ожидаемые.
И каким будет это напоминание: полезным или нет, никто заблаговременно не знает.
Хотелось бы, окончательно, чтоб полезным, но для этого надобно или не забывать прошлое, или, что вернее во всех отношениях, строить будущее из прошедшего и настоящего!
Но всегда ли мы готовы строить истиннее из прошлого, а будущее из прошлого и истинного? Нет, далеко не всегда и далековато не каждый.
Если бы мы "оглядывались" на прошедшее, соизмеряя его с настоящим, учитывали и применяли прошедшее, то не было бы для нас почти все из истинного, да и, бесспорно, в будущем, "неожиданным". Столкнувшись с этим, анализирующий ситуацию человек, пренебрегавший прошедшее в истинном, и прошедшее и истинное в будущем, начинает разуметь, что это "внезапное" и совсем не такое уж "внезапное". А полностью закономерное и возможно ожидаемое.
И это игнорирование прошлого и настоящего происходит в большинстве случаев, несмотря на то, что человек сохраняет веру в лучшее. Веру, реализовать которую, без учета прошедшего в настоящем, и прошлого и истинного в будущем невероятно.
Так, почему же такое происходит? Только ли поэтому, что человек не привык за ранее серьезно анализировать, "силен задним разумом" либо все-таки многое зависит от морально-психического настроя человека? Нравственно-психического настроя, обретающего свое воплощение посредством избираемого человеком собственного волеизъявления в его практической, основным образом созидательной деятельности.
А может быть такое происходит поэтому, что не человек не привык, а его не приучили предварительно обстоятельно рассматривать, не воспринимать все за "чистую монету". Не воспитали у него "прирожденную" повадку, прежде чем что-то сделать, серьезно все "взвесить". И только осознав и поняв (конкретно осознав и поняв!) , приступить к деяниям?
Если бы все было "чистой монетой", не было бы тех "неожиданностей", столкнувшись с которыми, анализирующий ситуацию человек, пренебрегавший прошлое в настоящем, и прошедшее и истинное в будущем, начинает понимать, что эти "неожиданности" и совсем не такие уж "неожиданные", а полностью закономерные и возможно ожидаемые.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Определить предложения какие они по цели высказывания и по интонации
Русский язык.
"Три толстяка" Называли эту площадь Площадью Звезды последующей причине.
Русский язык.
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Сколько стоит коктейль молочный? Точную цену надо?
Математика.
Составить рассказ Из чего складывался культ монарха помазанника Божьего?
История.
Облако тегов