Необходимо ли удерживать в для себя доброту?

Все, что мы удерживаем в для себя имеет такое интересное свойство - оно перемещается в подсознание и скапливается в нем, а потом, когда произойдет переполнение этим ощущением, то произойдет прорыв наружу, сходственно тому, как рвется плотина, переполненная выше наибольших краев.

Многие размышляют, что удерживать нужно, мол, безжалостность, чтобы контролировать себя и поступать так, как велит социум. Но, она все равно прорвется и поэтому делать этого нельзя. Так что сейчас - проявлять ее во всей "красе"? Окончательно же - нет, необходимо активно с ней сражаться, замещая ее добротой, не давая ей шанса просочиться в душу (подсознание) и далее развиваться там бесконтрольно, постепенно и незначительно превращая человека в монстра.

Необходимо ли удерживать в себе доброту? Ответ тоже будет отрицательным и это все по причине того, что запастись ее (в отличие от жестокости) нельзя. Почему? Вот не сделали вы доброе дело, "сберегли", так сказать, доброту. Что вышло? По сути вы сделали злобно, вроде бы впрямую то вы не испортили, но это величается хладнокровие (отсутствие благого/злобного отзыва). А хладнокровие, как разговаривают, худший вариант жестокости. Вот и выходит - пошел от души порыв сделать добрый поступок, а вы не сделали - означает не помогли, не утешили, не выручили... (перечень можно продолжать). Так какую же "доброту" вы желаете в себе сдержать?

Хоть какой не очень продуманный поступок, даже совершаемый с добросердечными намерениями, может причинить другому человеку вред. Иногда ситуация немного иная делая одному человеку добро, мы иному невольно причиняем зло, поэтому что интересы людей переплетены друг с другом и нередко вступают в противоречия. Из всего этого нельзя ни в коем случае делать вывод, что добрые поступки совершать не надобно, таковой вывод был бы странен.

Просто необходимо все свои деяния хорошенько взвешивать. Этот вопрос можно еще понять и так может ли человек сам для себя причинить вред собственной добротой. К сожалению, может, благие люди часто поступаются своими интересами. Есть еще таковой момент, что добротой нередко пользуются не очень нравственные люди. Добросердечные люди к тому же очень часто посещают легковерными и наивными, поэтому что судят людей по для себя.

В целом можно сделать вывод, что доброта особенно превосходна, когда сочетается с разумом, с умением анализировать свои деяния и их вероятные последствия. Сочинение можно начать с цитаты, которую произнес Хун Цзычен. Желая, казалось бы, что гадкого может скрывать в себе доброта, ведь нас непрерывно учат совершать добросердечные поступки, утверждая, что мол, благие дела всегда необходимы. Но не все так просто.

Окончательно, не спорю, необходимо помочь человеку, если человек в этой поддержки нуждается. Но иное дело если ваша доброта может обернуться злобном. В нашем мире все не так просто, время от времени и зло может перевоплотиться в добросердечно. Есть такой хороший рассказ Судьба человека.

Узловой герой повествования, Андрей Соколов, очутился в плену. Фашисты закрыли его и иных солдат в старой церкви, при этом поставив свое условие: поутру выдать им партийных офицеров. Окончательно, этих людей фашисты расстреляли бы сходу. Крыжнев, боясь за свою жизнь, решает выдать неприятелям собственного взводного. Но, Соколов убивает предателя.

А ведь убийство это страшное зло! Несомненно. А вот что случилось бы, если бы Соколов оставил Крыжнева в живых, сделав благое дело? Жизнь предателя окажется вне опасности, а вот жизнь патриота оборвётся. Это один из случаев, когда доброта уничтожила бы превосходного человека.