главная тематика и проблематика записок охотрика тургеньева

В 1847 г. Тургенев пишет и публикует в журнальчике Современник набросок Хорь и Калыныч - первую ласточку грядущего знаменитого цикла Записки охотника, вышедшего отдельным изданием в 1852 г. Главным тормозом на пути преображений в Рф в 1840 е года числился институт крепостного права. Конкретно он становится главным объектом критики в тургеневских З О. Крепостничество выступает в Записках охотника во всех ракурсах жизни: заглавие деревни Колотовка (бить), дубовщина может быть в значении силой, дубьем отнятая земля. Непроницаемый, недоверчивый Хорь приметно оживляется, когда собеседник заговаривает с ним о свободе, о воле, то есть об откупе от благого барина. Рассказ Бурмистр самое сильное антикрепостническое произведение Тургенева. В рассказе Бурмистр запечатлена основная картина крепостнических отношений. Видимо на одном полотне выведены барин и мужчина. Лицемерно-приветливое распоряжение Пеночкина о камердинере, забывшем нагреть вино (Насчет Федора распорядиться), само за себя разговаривает. Можно для себя представить, что ждёт двух непокорливых крестьян у такового господина. В Записках охотника много эзоповских иносказаний, намеков. Помирающая Лукерья в Живых силах успокаивает себя: Привыкла, обтерпелась ничего; другим еще ужаснее посещает. Куда же еще ужаснее? Но она радеет о крестьянах, изнывающих на барщине и оброке. Так, в охране барских интересов, исчезает необыкновенная сила подневольного Бирюка. Весь кошмар был конкретно в этой обыденщине, обезличке, бесправности. Тургенев не изображает преступников. А меж тем ощущается до предела накаленная атмосфера жизни. Самым тягостным преступлением крепостничества было убиение живой души в подначальном рабе, лишение его всех человечьих прав. Здесь разыгрывались целые катастрофы. Необыкновенность изображения их у Тургенева сдержанность, тонкость рисунка, многозначность ситуации, высочайшая обобщающая художественность. Живы силы Рф, подлинное величие российского человека, поэзия его души, деликатность чувств живут по преимуществу в среде обычных фермеров. Практически во всех случаях встречи охотника с героями рассказов происходят повседневно; но всегда эти встречи открытия. А в рассказе Бежин луг применен поэтический прием: рассказчик-охотник заплутался в лесу и, наконец, с высочайшего обрыва увидел за речкой на лугу мальчишек и лошадок. К их огоньку он и подошел. Это символический, художественно оправданный прием: заблудиться, чтоб открыть... А открыл он богатый, полный фантастики и мудрости народный духовный мир, мир суеверий, сказок, пример удали, выразившийся во всей настоящей искренности молодых безгрешных душ. Образ рассказчика в Записках охотника очень подходящий и активный. Он выступает в нескольких обличиях. То как охотник, сталкивающийся с занимательными лицами, когда не главна вовсе его принадлежность к привилегированному сословию, то он обычной соглядатай встречи, разговора (Свидание, Контора). То чувствуется сословная дистанция: он, господин, встречающийся с иными хозяевами, вспоминающий о прежних встречах с лицами, проливающими свет на происходящее (Ермолай и мельничиха). То рассказчик совершенно растворен в музыке целого (Певцы). Но всегда он симпатичен, добропорядочен, ближе к крестьянам-праведникам, чем к хозяевам. Он даже берет сторону угнетенных: уговорил бирюка помиловать крестьянина, порубившего господский лес, только брезгливо относится к Пеночкину. Он, бесспорно, просвещенный друг населения земли. В жанре повести Тургенев меняет манеру и углубляется в психологию героев, носящих во многом автобиографический нрав. Для повести характерна событийная следственно-причинная связь меж героями, которые во взаимных отношениях, поступках, психических переживаниях строят сюжет творения. Герои должны встречаться, действовать, беседовать друг с ином. Посторонний наблюдающий тут малюсенько значит. Или он сам обязан себя замешивать в деяние на правах героя произведения.