К чему привёл ум Чацкого (по комедии А.С Грибоедова Горе от

.С. Грибоедов вошел в русскую литературу как создатель творения Горе от разума. В собственной пьесе Грибоедов сумел показать, что люди 1-го и того же происхождения дворянского имеют различные интересы и сужденья. И что самое интересное и дивное, так это то, что борьба ведется между ними с великой различием в возрасте.

Это несовершенство людей четко прослеживается на протяжении всей комедии Грибоедова Горе Вот разума. В ней автор сделал целое сообщество отрицательных образов: Фамусов, Молчалин, Скалозуб, Хлёстова, Г.N. и Г.D.

Всем им в одиночку противостоит главный герой комедии Александр Андреевич Чацкий. Этот человек тоже относится к дворянскому обществу, но его поведение и высказывания обратны его происхождению. Чацкий благороден, честен, красноречив и умен. Он всегда стремится к великим познаниям, в отличие от фамусовского сообщества не увлекается ни средствами, ни карьерой, ни высшим положением в обществе, так как желает не просто получить заслуги, прибыль, он хочет приносить пользу обществу:

Служить бы рад, прислуживаться противно.

В Москву Чацкий приехал только ради Софии, своей любимой. Но, вернувшись в некогда родной и любимый для него дом, он замечает перемены: София стала холодна, надменна, она больше его не любит. Пытаясь найти ответ на свое чувство, вернуть прежнюю Софию, ее любовь к нему, Чацкий терпит поражение. На все его речи и воспоминания она отвечает: Безрассудство!. Только после этого основной герой начинает осознавать, что все его пробы и убеждения напрасны, что он растерял Софию навечно. Конкретно с этого начинается личный конфликт Чацкого, который потом перерастает в столкновение влюбленного человека и фамусовского общества.

Чацкий заступник свободы и независимости личности. Он не побаивается говорить все, о чем мыслит, в глаза и правосудно обвинять недругов во брехни и лицемерии.

Наш герой также осуждает рабство и крепостничество, так как считает их источником злобна и бед. По его мнению, подавление дает возможность сильным мира этого жить грабительством, проводить время в веселиях.

А в собственном монологе А судьи кто?.. Чацкий разоблачает крепостническую базу фамусовского сообщества:

..Не эти ли грабительством богаты?

Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве...

Конкретно это заставляет сообщество признать его безумным.

Чацкий одинок. Посреди этого сообщества нет людей, делящих его взоры, чувства и рвения. Не найдя ни в ком сочувствия живого, он уезжает:

Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.

Бегу, не оглянусь, пойду разыскивать по свету,

Где оскорбленному есть чувству уголок