Сочинение на тему А.С.Пушкин Дубровский

Роман Александра Сергеевича Пушнаказания
ровский является обличительным противопоставлением чести обману, помещичьей власти крепостному бесправию, разгульного прожигания жизни бедняцкому существованию.
Несправедливость
Пушкин воплотил в образ Троекурова все пороки дворянской знати. Бесчестный обман числился нормой посреди таких богачей. Управляться высочайшими моральными принципами считалось низшим занятием, уделом слабеньких мира этого.
Троекуров был неуправляемым в собственных деспотических наклонностях и бесконечных изымательствах не только над своими крестьянами, но и над гостями, одинаковыми ему по сословию и рангу. Власть средств закрывала рты всем ворчливым.
Такое явление привычно для хода истории многих стран. Не ново оно и для Рф. Создатель описывает сложившуюся ситуацию, применяя такие слова, обороты, сопоставления и избирая сюжеты так, что читателю становится светло: писатель с большим состраданием относится к униженной бесчинством стороне. Ясно выслеживается пушкинская драматичность по предлогу беспредела, учиняемого Троекуровым, то бишь барской знатью вообщем.
Мастерски сопоставляет создатель жизнь крестьян с собачьей частей. В то время, когда люди голодают и страдают из-за алчности и подлости помещика, его собаки получают наивкуснейшую пищу, мед помощь, уход, не знают что такое холод и скитания.
Заступники
Макетом Троекурова выступает Дубровский-старший. Он рассудителен, честен, добропорядочен и справедлив. Но преданность высоким эталонам оказывается слабее гула монет и Троекуров преступно получает имение Дубровского в свои владения. Несправедливость и обман опять торжествуют.
Фермеры не желают ужасной участи, но побаиваются высказать вслух свои протесты. Море людских жизней становится все менее безмятежным, предсказывая будущую бурю. Самой великий волной, набежавшей на помещичьи берега, стал обманутый наследник Владимир Дубровский. Все народное негодование выплеснулось в его мести Троекурову.
Создатель вложил в образ Владимира романтические черты и высокоморальные принципы. Автор идеализирует Дубровского, проводя невидимую параллель меж его образом и надеждой на ясное будущее, на наихорошую участь русского народа.
Пушкин подводит повествование к победе добросердечна над злом, ликованию справедливости и благоденствию правдивости посреди отношений в сообществе. Он оставляет лазейку для возвращения поборников справедливости, дав возможность Дубровскому и товарищам пропасть, избежав наказания
.
.
.
Сократи если будет нужно