Кем был отец основной героини басни жених

Может быть поймёшь все в коротком содержании? :

Сказка Жених А. С. Пушкина написана балладной строфой и, что важно, в российском народном духе, причем Пушкин сам в конце означает жанр: песня. При публикации он дал подзаголовок: Простонародная сказка .
Казалось бы, перед нами простенький, расхожий сюжет о женихе, оказавшемся на поверку злодеем. Что перво-наперво бросается в глаза при прочтении? Злодеев с женихом во главе двенадцать, их вожак гробит душу-девушку, рубит ей правую руку. Купеческая дочь Наташа (жена) , будучи свидетельницей экзекуции, обрисовывает это как "недобрый сон", но в самом начале сказано, что купеческая дочь исчезала три денька и возвратилась домой БЕЗ ПАМЯТИ. Сон (а разговаривая языком психологии вытесненная в подсознание страшная явь) оказался вещим: злодей сватается сейчас к ней, и она разоблачает его на свадьбе с подмогою улики - кольца с руки его предшествующей жертвы. Такова фабула.
Основное звено сюжета, - свадебный обряд, где задействованы все свадебные чины : жених, жена, сваха, предки, подружки невесты, гости правдивые (попутно замечу, что теме женитьбы Пушкин уделил много места и в незаконченной Русалке) . При этом, замуж (на гибель) дочь отдает конкретно отец, 3-ий главный персонаж сказки, мама жены только чуть упоминается и права гласа не имеет (в черновиках Пушкина есть строфа, где мама, чтоб успокоить дочь, плетет ей косу, но в конечном. варианте этого нет, т. е. создатель намеренно свел пребыванье мамы на нет) . Это непопросту. Сходу припоминаются зачины многих российских сказок: Было у отца три сына (дочери) и пр. , где отцы и короли, как управляло, вдовцы. Хоть автор и посылает нас в седую старину, но явно, что патриархат теснее набрал силу. В этом смысле закономерен 4-ый основной персонаж сваха, не только не уравновешивающая мужское-женское (жених-жена, отец-сваха) , но, против, склоняющая чашу весов в мужскую выгоду. Есть в жизни таковой женский типаж (оборотень в женском обличье, охраняющий патриархальные ценности пуще собственных глаз и души) , и создатель метко дает его парой штрихов.
Таким, образом основная героиня, жена остается в полном одиночестве, под тяжестью ужасной сокровенны и грозящей ей гибели. Пушкин детально воссоздаёт звенья ненавистного в данном случае свадебного обряда, сначала сватовства с велеречивым разговором-договором свахи и отца жены: У вас продукт, у нас купец . Ведут торговлю не только женское тело, но и ДУШУ, потому что подчеркивается: душа-девушка. Потому автор делает упор: купеческая дочь. Таковой вот бизнес у любящего папаши, главы семьи времен Домостроя. Пушкин показывает нам, с какой скоростью Наташу стараются сбыть с рук выдают за первого встречного, не разобравшись, каким образом он нажил достояние, главное, богат и никому не кланяется в пояс чем не жених?

Не по рукам ли, да с двора, Да в церковь с образами? "

Что здесь скажешь живо обтяпали дельце.

А бедная невеста Для себя не лицезреет места .