сочинение на тему- Милосердие в повести 039; Капитанская дочка039;.

Все творчество Пушкина - высшее выражение ценностей общечеловеческих: любви, дружбы, чести, совести, справедливости, человеческого плюсы, милосердия.
Особенно проникнута духом милосердия повесть Пушкина "Капитанская дочка". Ее можно именовать повестью о милосердии. Центральная сюжетная линия повести - история отношений Гринева и Пугачева - есть до этого всего история милосердия. С милосердия начинается эта история, им и заканчивается. Вспомним первую встречу Гринева с Пугачевым, когда Гринев повелевает дать Пугачеву свой заячий тулуп. Савельич изумлен. И дело не только в том, что тулуп дорог. Подарок бессмыслен. "Зачем ему твой заячий тулуп ? Он его пропьет, собака, в первом кабаке". Да не полезет этот юношеский тулуп на пугачевские "окаянные плечища!" И Савельич прав: тулуп трещит по швам, когда Пугачев надевает его... Но пишет Пушкин:"Бродяга был очень доволен моим подарком". Здесь не в тулупе дело... Здесь в первый раз промелькнуло меж офицером Гриневым и беглым казаком Пугачевым нечто другое... В признательности Гринева не просто признательность. Тут жалость, милосердие и... почтенье. Уважение к человеку и его достоинству. И человеку холодно. А человеку не должно быть холодно. Потому что он образ Божий. И мы не обязаны безразлично проходить мимо человека, которому холодно, поэтому что это богохульство. Все это ощутил Пугачев. Поэтому и такое теплое напутствие Гриневу: "Спасибо ваше благородие! Награди вас Господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей!" И завязались меж героями отношения, где высший и низший единичны , где нет ни хозяина, ни раба, где враги - братья. Чем можно ответить на милость, на милосердие ? Чем его измерить ? -Только милосердием же.
И через все другие встречи Гринева и Пугачева основной темой идет конкретно тема милосердия. При занятии Белогорской крепости Пугачев, узнав Гринева, здесь же помиловал его, спас от смертной экзекуции. "Я помиловал тебя за твою добродетель", за то, что ты оказал мне услугу..." - разговаривает Пугачев Гриневу. Но сколь непропорциональны услуга и возмещение: стакан вина, заячий тулуп и... жизнь, подаренная офицеру противного войска, с которым ведется война.
Пугачев обязан был помиловать Гринева, потому что единожды Гринев разглядел человека в Пугачеве, и не может уже забыть этого Пугачев. Все в повести полно милосердием. Сама любовь Петра Андреевича Гринева и Марьи Ивановны Мироновой - не любовь - страсть, не любовь - восхищение, а христианская любовь, жаления. Любит и слезно жалеет Марью Ивановну, сироту, у которой не осталось никого недалёкого во всем мире, Гринев. Любит и выручает собственного рыцаря от страшной участи бесчестия Марья Ивановна.
Милосерден Гринев и к своему врагу (к Швабрину). Когда Гринев вырывает с подмогою Пугачева Марью Ивановну из рук Швабрина, Гринев имеет довольно оснований, чтобы ненавидеть изменщика и насильника. Но вот как заканчивается глава "Сирота". Напутствуемые добросердечной попадьей Гринев со своей любимой отбывают из крепости. "Мы поехали. У окошка комендантского дома я увидел стоящего Швабрина. Личико его изображало неясную злость. Я не желал праздновать над униженным недругом и обратил глаза в иную сторону". Праздновать над уничтоженным неприятелем сообразно христианской морали, которой управляется Гринев, постыдно. Так как, пока живой человек, Бог полагается на него, на его исправление. Следует тем более полагаться и человеку. А устраивать "пир победителей" над поверженным соперником - хамство. Поэтому и отворачивается Гринев. И в этом вновь милосердие непорочной души.