Символизм в творение метель пушкин

Творениям Пушкина свойственны символические образы. 
    Именно они обусловили поэтику таких творений поэта, как поэма Медный наездник и повесть Пиковая дама. Находятся символические образы и в пушкинской Капитанской дочке. Создатель вводит их для того, чтоб постичь желая бы контуры того явления, которое называется русским мятежом, и чтобы узнать, как-то найти личность простого казака, ставшего вождем народного восстания. 
    С первым образом-эмблемой мы встречаемся в то время, когда Петр Гринев следует в Оренбург. Это метель. По дороге ямщик указал Гриневу на махонькое облачко и предложил возвратиться вспять и переждать, так как это облачко предвещало великий буран, один из тех, что нередко встречаются в этой местности и приносят громадные неудачи. Не послушав предупреждений ямщика и Савельича, молодой дворянин принимает решение ехать далее. Прошло совершенно немножко медли, и облачко обратилось в белоснежную тучу, которая тяжело поднималась, росла и равномерно облегала небо. Пошел маленький снег и вдруг повалил хлопьями. Ветер завыл; сделалась метель. В одно мгновение черное небо смешалось со снежным морем. Все исчезло. Не видя дороги, жеребцы остановились. Неизвестно, что бы могло произойти, если бы потерявшиеся путешественники не заметили вдруг ...неизвестный предмет, который тотчас и стал подвигаться нам навстречу. Этим предметом оказался человек. 
    Читая страницы, где идет описание метели, мы не замечаем в этом естественном явлении ничего символического вьюги в этой местности явление обычное. Но позднее, когда нам становится понятно, что этим человеком был Пугачев и мы на уровне мыслей возвращаемся к событиям метели, то становится светлей светлого, что метель строгое проявление стихии природы знак, выражающий и могучую стихию народного бунта, народного восстания, мятежа. Вот почему конкретно из вьюги возникает Пугачев и почему он стоит, в отличие от дворянина Гринева, на жесткой полосе. 
    Поравнявшись с неизвестным человеком, Гринев именует его мужичком, дорожным. На постоялом дворе и во время прощания он теснее именует его вожатым, то есть проводником. Пушкин придает Пугачеву символический образ вожатого. И это тоже мы разумеем позднее, тогда, когда убеждаемся, что Пугачев вывел Гринева не только из метели, как естественного явления, а и из мятежа, который, скорее всего, смел бы Гринева. 
    Символичен и сон Гринева, который он видит сходу же после встречи с вожатым Пугачевым. На первый взор обычная нелепица, которая может присниться каждому человеку. Но позже, сопоставляя все действия, которые происходили с Гриневым, мы узнаем в чернобородом человеке, который привиделся молодому дворянину во сне и которого мать Гринева именовала его крестным отцом, вожатого, а означает, Пугачева. 
    Но чернобородый мужчина это даже не сам Пугачев, это поэтический образ могучего народного нрава. А мертвые тела в комнате жертвы восстания Пугачева. 
    Символичны и ласковые слова чернобородого мужика не бойсь!.. Подумаешь бред, как можно не бояться, когда вокруг мертвые тела. Но зная, как развивались события после сна, мы действительно уверяемся, что Гриневу не стоило опасаться: Пугачев обошелся с ним по-человечески, делал ему только благо.