В какой ситуации Джульетта в пьесе показывает преданность Ромео и веру

Что -то из этого можно избрать для ответа на вопросы.

 

Ромео стоит под балконом Джульетты. Вдруг он лицезреет вышедшую на балкон даму.  Его слова полны любви и восхищения, но Джульетта его не слышит. Она вздыхает на балконе о том, что Ромео это Ромео, что он принадлежит к недоброжелательному семейству. Как было бы превосходно, думает она, если бы Ромео не был Монтекки! Ромео разговаривает Джульетте, что готов назваться кем угодно, если она того захотит. Ромео пробует принести клятву, но Джульетте клятвы не нужны. Единственное, чему она поверит, это самому Ромео. Женщина просит Ромео решить ее судьбу: если он полон решимости жениться на ней, то обязан сказать место совершения ритуала.  До встречи с Ромео Дж. не думает о причинах давнешней вражды между их семействами и лицезреет во всех Монтекки только недругов. Но когда в ее душе пробуждается чувство к Ромео, вкупе с ним воскресает и ум. Она в первый раз задает для себя вопросы, на которые не так просто ответить: как оставаться любящей и послушной дочерью и совместно с тем быть правдивой перед собственной совестью? Можно ли обожать недруга семьи?                              Ночь у Шекспира достаточно необыкновенная. Это не тьма, а свет, преисполненный чувств, блеска глаз, ожидания счастья.                                                                                                                                                    В воззвании к ночи раскрывается сила пылкой любви Джульетты. Она просит ночь обучить ее обожать, но сама учит этому читателя и зрителя. Для нее любовь - это нежное, высочайшее чувство, которое дает девушке силы противостоять родительной вражде. Любовь для Джульетты - верность и преданность на всю жизнь.                                                                                                                                                                              В сердечко Ромео запылал огнь истинного чувства. Конкретно поэтому оно преисполнено света, блага, нежности.Оба легко запамятывают о вражде их семейств, ибо овладевшее ими обоими чувство моментально разбивает стену вражды и отчужденности, делившую их семьи. Джульетта, полюбив Ромео, разумно рассуждает о том, что его принадлежность к враждебному роду не имеет для нее никакого значения. В свою очередь и Ромео готов просто отказаться от родового имени, если оно оказывается помехой его любви к Джульетте. Любовь превращает героев. Любящий Ромео становится долготерпеливым.  Джульетта по-детски конкретная и откровенная. Ее чувства еще спят. Полюбив Ромео, она начинает превосходнее разбираться в человеческих отношениях . Женщина первой начинает разговор о бракосочетании, в ее словах, обращенных к избраннику, ощущается искренняя зрелость и достоинство любящей дамы 

 

Противником вражды является монах Лоренцо. Он, берется подсоблять Ромео и Джульетте, полагаясь, что их брак послужит началом примирения родов. Лоренцо совершает супружеский ритуал в надежде, что союз Джульетты и Ромео сумеет положить конец смертельной вражде двух семей.

 

 

Шекспир показал реалии реальности: ведь в жизни все сложно и не всегда можно противостоять злу. Но создатель показал, что любовь собственной самоотверженностью несет покой, свет, примирение.

Погибель Ромео и Джульетты - не только трагический урок, а и высочайший урок верности. Трагедия звучит как гимн любви, становится утверждением его непобедимости. Главной пафос трагедии таковой: гармония 2-ух сердец обязана стать началом гармонии мира.

Собственной катастрофой Шекспир обращался к будущим поколениям. Идеологическое значение конца содержится в том,что погибель влюбленных не была напрасной. Они обосновали всем, что любовь посильнее всех ссорой, вражды, самой смерти. Хотя она и не побеждает ее, но и не покоряется ей. Катастрофа звучит как гимн любви, становится утверждением её непобедимости. Шекспир, как писатель-гуманист, акцентирует внимание на том, как любовь оказывает содействие духовному обогащению героев. В лирических монологах Ромео и Джульетты мы лицезреем не только восхищение друг другом, но и торжественное, горделивое, преисполненное очарования признание любви как священного чувства. Драматург утверждает, что любовь - могущественная творческая сила, способная сделать человека бессмертным.