как в известных ломоносовских песнях соотносятся классицистические каноны и явное и

Как в известных ломоносовских одах соотносятся классицистические каноны и очевидное и очевидное новшество поэта , его рвение выйти из берегов жанрового эталона? Как в лирике ломоносова отразились публичные взоры творца

Задать свой вопрос
1 ответ
Литература этого направления отражала жизнь в ее образцовых проявлениях, демонстрировала образцы для подражания. Все творения классицизма четко делились на три стиля, каждому их которых подходили свои жанры, темы, язык.
С развитием этого направления в Рф узко связано имя М.В Ломоносова. В течение собственной творческой жизни поэт создал огромное количество творений различных жанров: он писал эпиграммы, послания, надписи, сказки, идиллии. Не считая того, Ломоносов обращался к сатире, пробовал свои силы в легкой поэзии, написал две трагедии. Но любимым жанром стихотворца была хвала.
Этот жанр относится к высочайшему стилю в классицизме. Хвала была призвана воспеть какое-или главное на муниципальном уровне мероприятие или личико, возвеличить какое-то событие в жизни страны и т.д. Она писалась торжественным языком, с изобилием разнообразных тропов и риторических фигур.
В творчестве Ломоносова содержание од определяется общественно-политическими взорами стихотворца. Тематика его творений в большинстве своем была героико-патриотической.
Так, центральной темой в песнях Ломоносова была тема отчизны. Поэт безустанно восхваляет величие России, обширность и необозримость ее просторов, неисчерпаемое изобилие ее естественных богатств. В оде 1748 года, например, создан превосходный образ отчизны:
Посиживает и ноги простирает
На степь, где Хину отделяет
Пространная стена от нас;
Радостный взгляд собственный обращает
И вкруг довольства вычисляет,
Возлегши локтем на Кавказ.
Чтоб Наша родина стала действительно процветающей, нужен упрямый, напряженный труд всех слоев народонаселения. И тема труда становится одной из центральных в хвалах Ломоносова. На помощь труду обязаны придти наука, просвещение. Необходимо позаботиться о творении российских кадров ученых:
Дерзайте нынче ободренны
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых умом Невтонов
Русская земля рождать.
Чтоб народ мог свободно воспользоваться плодами своего труда, чтобы расцветали науки и ширилось просвещение, России нужен мир. Требование прекратить опустошительные войны, установить крепкий мир (возлюбленную тишину) звучит во многих хвалах Ломоносова:
Королей и царств земных отрада,
Любовь тишина,
Блаженство сел, градов ограда,
Коль ты полезна и красна!
Установление возлюбленной тишины это мир между народами, прекращение внутренних раздоров, пресечение пришествия реакции.
Таким образом, в собственных хвалах Ломоносов воспевает величие отчизны и ее народа, ратует за развитие просвещения и науки, призывает к развитию индустрии, ремесел и торговли, доказывает в необходимости освоения естественных ресурсов отчизны, славит победы русского народа на полях сражений и т.д.
Необыкновенности содержания од Ломоносова обуславливаются и их пропагандистской направленностью. Поэт, стоящий на позициях просвещенного абсолютизма, был убежден в том, что только просвещенный монарх может осуществить программку больших преображений Рф. Потому очень главное место в творчестве Ломоносова занимает тема муниципальных деятелей России. В губа этих мудрых правителей, выдающих общенациональные интересы, поэт вносит свои заветные идеи об обустроенности Рф.
Наиболее полно идеал просвещенного монарха воплотился у Ломоносова в виде Петра I (Ода на день восшествия на престол Елисаветы Петровны, 1747 и иные):
Послал в Россию Человека,
Каковой неслыхан был от века.
Сквозь все препятства Он вознес
Главу, победами венчанну,
Россию, грубостью попранну,
С собой возвысил до небес.
Поэт считал, что деятельность Петра обязана служить примером для подражания, и призывал его наместников следовать по проложенным им маршрутам.
Свои оды Ломоносов строил как творенья ораторского искусства. Для его од отличительно изобилие метафор, гипербол, аллегорий, восклицаний, внезапных сопоставлений и др. Не считая того, поэт употребляет в тексте собственных творений древнегреческие, славянские мифологические образы (Марс кровавый, Диане я великолепной Уже последую в лесах, Там видя Нимфа изумленна, Большой Семирамиды Рассыпанна окружность стенок и т.д.)
Все эти необыкновенности присваивают песням Ломоносова празднично-монументальный и сразу глубоко лирический нрав, делая их выдающимися образчиками российской классицистической хвалы.
, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт