конспект художественная литература и историяЕстественное рвение интеллигентного человека

Конспект художественная литература и история
Естественное рвение интеллигентного человека узнать прошедшее своей страны, ведь без этого невероятно понять и самого себя. Не менее главно желание понять себя, желая время от времени кажется, что уж о себе, во всяком случае, человек знает всё.

Мы желаем выяснить наши истоки, наши корешки, всё, что было до нас. Лучше всего об этом расскажет историческая книжка. В ней будут выстроены цепочки событий, фактов, даны исторические комменты и оценки; деятели разных эпох предстанут на фоне главнейших событий, преображений, баталий, мира и временных перемирий. Начало исторической книжке дали летописи один из важнейших жанров древнерусской литературы.

Но и пишущему, и читающему часто важны не только исторические факты, но и жизнь людей, их идеи, чувства и переживания в определённые периоды. Так, А.С. Пушкин написал историческое повествование Историю Пугачёва и почти сразу сделал художественное полотно Капитанскую дочку. Только языка истории для писателя было малюсенько; Нужен был язык художественной прозы.

История ведает о внешней стороне жизни известных деятелей: монархов, полководцев, бунтарей, дипломатов... Художественная литература открывает и внутренний мир человека. Человек устремляется к счастью, тоскует, мучается и довольствуется, плачет и напевает, строит, грезит, совершает нравственный выбор... Обо всём этом ведает художественная книжка. Исторические события необыкновенно отражаются в фольклоре и мифе, авторской литературе.

Литература и история идут рядом, сильно взаимодействуя между собой. Нередко история даёт литературе факт, еду для раздумий, литература нередко предвещает историческое развитие общества, государства. Не случайно писателя время от времени называют прорицателем, пророком, предвестником.

История развивается по своим законам. Литература по своим, желая законы эти взаимосвязаны. Окончательно, литературное развитие не внеисторично, но влияние истории почаще всего многогранное и сложное, оно несводимо к прямому воздействию и диктату.

В основе естественной эволюции литературы лежит изменение представлений о великолепном, то есть эстетических систем.

Представьте для себя: одинокий музыкант на дудочке, флейте или на скрипке играет примечательную, привораживающую мелодию. А вот иная картина: ту же мелодию выполняет великий оркестр. Мелодия та же, но теснее и не та. Каждый инструмент водит свою партию, дополняя, переплетаясь с иными.

Так и в литературе. Сначала были разнообразные легенды и фольклор. Его темы, очень устойчивые, неизменные, видоизменялись в зависимости от места распространения устного народного творчества и личности исполнителей, принимающих, как эстафету, от поколения к поколению коллективный дар народа.

Потом появились творения старой литературы: жития, сказания, повести и летописи труд немногих, по превосходству грамотных церковных служителей.

В XVIIXVIII столетиях творцами художественных творений являлись теснее не только служители церкви, но и светские люди. Рождались и уходили в прошедшее литературные направления, эстетические системы, развивалась литература -- не только как искусство слова, но и как метод самопознания целого народа. Обращаясь к событиям и фактам российского прошедшего, художественная словесность бережёт связь поколений, подсобляет увидеть в прошедшем современное, в сиюминутном -- постоянное. Потому классические литературные произведения не стареют: они обращены к читателю то есть к человеку. А то, что делает человека Человеком, неподвластно законам истории...