Написать сопоставленье образов Айвенго и храмовников

Бриан де Буагильбер могучий рыцарь-храмовник, один из основных командоров ордена, способный со временем стать его гроссмейстером; самый сильный, страшный и непримиримый соперник короля Ричарда Львиное Сердце.

Творческая установка В. Скотта на достоверно-реальное изображение медли, среды и человека исключала элементы сверхъестественного в сюжете и нравах действующих лиц. Тем не менее отблеск связанных с тамплиерами легенд отраженным светом ложится на де Б., чей образ частично решен в романтичном ключе (окружающая героя наизловещая аура, фатальная непобедимая страсть, внушенная рыцарю великолепной еврейкой Ревеккой, и т. п.). Рыцари ордена в эталоне были монахами: воспринимали положенные обеты, включая обеты безбрачия и целомудрия, в мирное время жили общинами в крепостях. От обитателей обыденных монастырей их отличали право носить орудие и долг использовать его, убивая неверных во славу Божию. Само сочетание монаха и бойца в одном личике содержало в для себя внутреннюю противоречивость, и последняя проступает уже во внешнем виде и одежде де Б. Еще более несовместимы с монашеским обетом смирения привычки и поведение рыцаря. Все эти кажущиеся несообразности обретают разъяснение по мере развития сюжета. Молодого де Б. кинула его дама сердца, и жажда отомстить за поруганную верность привела его в орден храмовников. Орден дал ему все, к чему он стремился: возможность безнаказанно потакать страстям, упоение сознанием собственной избранности, перспективу удовлетворить самые честолюбивые мечты, но в первую очередь - головокружительное чувство собственной принадлежности к средоточию безграничной мощи. Только решительное и удачное противодействие Ревекки его домогательствам заставляет де Б. признать, что на свете есть люди, способные ему противостоять. Полученный отпор, восхищение твердостью и гордынею Ревекки превращают сначало чисто плотское желанье рыцаря к девице в граничащую с наваждением страсть. Чтобы захватить любовь неприступной язычницы, он готов принести в жертву все, чего достигнул: честь, свое славное имя, положение в ордене и даже саму свою веру, которая, вобщем, для него, по его словам, не более чем ребяческая притча. Храмовник предлагает ей бегать с ним в далекие страны, где обещает сделать ее королевой. Но Ревекка, верная заветам протцов и своим понятиям о чести, отклоняет де Б. и после того, как суд храмовников под давлением гроссмейстера приговаривает ее к сожжению на костре как ведьму. Вопрос о справедливости вердикта обязан осмелиться божьим трибуналом в поединке 2-ух рыцарей, востребовать которого подсказал девице де Б. Но конкретно его гроссмейстер назначает сразиться за орден. В защиту Ревекки выступает не до конца оправившийся от раны Айвенго. Финал схватки, казалось бы, предрешен в выгоду де Б. и ордена. Но храмовник, не выдержав напряжения, в самом начале поединка скоропостижно умирает, cтав жертвой собственных необузданных страстей. По праву победителя Айвенго распоряжается похоронить рыцаря по-христиански, но тихо и скромно, как погибшего за неправое дело. Замок храмовников по приказу Ричарда Львиное Сердце отступает к короне.

О проекте

Написать сопоставленье образов Айвенго и храмовников

Добро пожаловать!