Напишите пожалуйста сочинение о слово к полку Игореве

Словесное искусство Старой Руси берёт свое начало в конце Х века, а ХVII век считается его завершающим периодом. Старая Русь, возвысив духовные ценности и нравственные идеалы, за столетия собственного развития, одарила нас большим количеством доблестных творений, которыми мы можем гордиться и по сей денек. Среди их есть такие наибольшие монументы литературы, как:  Повесть временных лет, Поучение Владимира Мономаха, Житие протопопа Аввакума, Повесть и Петре и Февронии Муромских, Слово о Законе и Благодати , а также жанры богослужебной литературы (Пролог, Апостол, Часослов). Нельзя не упомянуть о ярком образце единства культуры Руси Слове о полку Игореве. Оно посвящено походу против половцев в 1185 году незначительного новгород-северского князя Игоря Святославича. Несмотря на то что Слово о полку Игореве носит необыкновенно исторический нрав, как и вся древнерусская литература, в то же время, оно содержит изобилие художественных приемов: гипербол, метафор, сравнений, эпитетов, олицетворений.

Изумительно, что автор темой собственного произведения избрал поход, завершившийся поражением российского войска, пагубою большей части дружины, пленением русских князей. Эти происшествия давали возможность безызвестному творцу гениального творения XII века нарисовать героические картины воинской доблести князей и бойцов, сражавшихся далеко от родной земли, в степи незнаемой с противником, превосходящим его силою, и дать выразительные свойства русским дворянам той эпохи.

   Главное место в Слове... занимает образ князя  Игоря Святославовича,  для творца он является воплощением княжеских доблестей. Игорь мужественный, преисполненный ратного духа, юный, горячий, храбрый, но неосторожный. Создатель обнаруживает к Игорю любовь и симпатию, именует его соколом, солнцем, горностаем, волком, лебедем.  Жадность выпить шлемом Дона, чувство воинской чести Игоря оттесняют ужасные увещевания природы. Он игнорирует плохие приметы, считает, что лучше умереть от клинка, чем попасть в плен:

Копие желаю я преломить

В половецком поле незнакомом,

С вами, братья, голову сложить

    Когда Игорь потерпел поражение, печалится вся природа, вся Русь. Рассказывая о бегстве и возвращении Игоря из плена, создатель особенно выразительно обнаруживает свое сострадание к нему. И все же в изображении Игоря оказывается двойственность. Сострадая им, гордясь их мужеством, грустя по предлогу неудач, автор совместно с тем осуждает эгоистическую политику этого князя, междоусобицы, которые подрывали мощь отчизны, ее благоденствие. Князь Игорь  в определенной мере любит родину, но глупый и недальновидный, волнуется о собственной чести не меньше, чем о чести родины. Горьковатое поражение Игоря - это расплата за его эгоизм и самоуверенность.

   В Слове... отводится также большое место изображению поступков Всеволода - брата Игоря. Создатель очевидным образом симпатизирует герою, лицезреет в нем смелого бойца, способного постоять за родную землю: