1 ответ
Lenka Gabec
Эпизод битвы Мцыри с барсом является в поэме ключевым, а также наиболее знаменитым и выученным. Он часто иллюстрировался художниками (вспомним картинки О. Пастернака, Дубовского либо же гравюры, выполненные Константиновым к поэме у каждого из них этот эпизод обретает свое отображение). Дли критиков и литературоведов, изучавших поэму, анализ эпизода боя Мцыри с барсом также имеет главное значение. В нем сосредоточены и раскрываются все черты характера основного героя, потому бой с барсом Мцыри служит ключом к осознанию творения.
В маленькой по размеру поэме Мцыри эпизоду с барсом уделено целых четыре строфы (16-19). Отводя для него столько места и размещая сцену боя в середине поэмы, Лермонтов уже композиционно подчеркивает значимость эпизода. Сначала досконально описывается барс. Главно увидеть, что черта дикого зверька в устах Мцыри дается без мельчайшего страха или неприязни, против, юноша заворожен красотой и силой хищника. Шерсть на нем отливалась серебром, глаза светятся, как огни. В ночном лесу, под изменчивым лунным светом, он схож на ожившую сказку, на одно из тех невозможно древних преданий, которые могли бы говорить Мцыри-ребенку его мама и сестры. Хищник, так же как и Мцыри, услаждается ночкой, он играет, забавно кричит. Забавно, ласково, играя все эти определения подсказывают больше не о звере, а о ребенке, каковым (дитя природы), барс и является.
Барс в поэме Мцыри символизирует мощь бешеной природы, для которой и он, и Мцыри равнозначно главные части. Зверек и человек здесь одинаково великолепны, идиентично доблестны жизни и, самое главное, идиентично свободны. Для Мцыри битва с барсом служит проверкой его сил, возможностью показать свою силу, не выискавшую подабающего внедрения в монастыре. Рука судьбы вела героя совершенно другим методом, и он привык считать себя слабеньким, пригодным только к молитвам и постам. Но одержав верх над хищником, он может с гордынею воскликнуть, что быть бы мог в краю отцов / Не из последних удальцов. Благодаря изобилию глаголов, означающих прыткую смену деяния: рванулся, дернулся, успел воткнуть, которые употребляет Лермонтов, можно в полной мере представить для себя привораживающий эпизод схватки с барсом Мцыри: оживленный, насыщенный событиями. На протяжении всей сцены у читателя не потухает тревога за героя. Но Мцыри побеждает, и побеждает не столько барса, сколько олицетворенные в нем силы природы и судьбы, злобные герою. Как бы ни был силен конкурент, Мцыри все же сумел взять ввысь, и, как бы ни был темен лес, Мцыри не отступится от своего желания возвратиться на отчизну. Израненный после битвы, с глубокими следами когтей на груди, он все же продолжает путь!
Сцена битвы с барсом имеет несколько истоков. Прежде всего в ее базу лег творчески обработанный Лермонтовым грузинский эпос, рассказывающий о битве юноши и зверька. Безызвестно, был ли создатель знаком с поэмой Шота Руставели, вобравшей в себя все главные мотивы этого эпоса, но он совершенно точно слышал различные грузинские песни и предания. Их сбору он предназначил несколько лет собственной жизни (поначалу в детстве, а затем во время странствия по Военно-Грузинской дороге). Виден в эпизоде и отзвук поэмы большого духовного учителя Лермонтова Пушкина. В его поэме Тазит встречаются такие строчки: Ты в гортань сталь ему вставил, / И три раза тихо повернул. Подобным образом Мцыри расправляется с барсом: Но в гортань я успел воткнуть / И там два раза повернуть / Мое оружье. Поэма Тазит также посвящена горцам, но там они изображены простыми и дикими, нуждающимися в просвещении. Лермонтов, вкладывая слова пушкинского героя в губа положительного героя Мцыри, полемизирует с Пушкиным. Монастырь, несущий просвещение, оказался для Мцыри кутузкой.
В маленькой по размеру поэме Мцыри эпизоду с барсом уделено целых четыре строфы (16-19). Отводя для него столько места и размещая сцену боя в середине поэмы, Лермонтов уже композиционно подчеркивает значимость эпизода. Сначала досконально описывается барс. Главно увидеть, что черта дикого зверька в устах Мцыри дается без мельчайшего страха или неприязни, против, юноша заворожен красотой и силой хищника. Шерсть на нем отливалась серебром, глаза светятся, как огни. В ночном лесу, под изменчивым лунным светом, он схож на ожившую сказку, на одно из тех невозможно древних преданий, которые могли бы говорить Мцыри-ребенку его мама и сестры. Хищник, так же как и Мцыри, услаждается ночкой, он играет, забавно кричит. Забавно, ласково, играя все эти определения подсказывают больше не о звере, а о ребенке, каковым (дитя природы), барс и является.
Барс в поэме Мцыри символизирует мощь бешеной природы, для которой и он, и Мцыри равнозначно главные части. Зверек и человек здесь одинаково великолепны, идиентично доблестны жизни и, самое главное, идиентично свободны. Для Мцыри битва с барсом служит проверкой его сил, возможностью показать свою силу, не выискавшую подабающего внедрения в монастыре. Рука судьбы вела героя совершенно другим методом, и он привык считать себя слабеньким, пригодным только к молитвам и постам. Но одержав верх над хищником, он может с гордынею воскликнуть, что быть бы мог в краю отцов / Не из последних удальцов. Благодаря изобилию глаголов, означающих прыткую смену деяния: рванулся, дернулся, успел воткнуть, которые употребляет Лермонтов, можно в полной мере представить для себя привораживающий эпизод схватки с барсом Мцыри: оживленный, насыщенный событиями. На протяжении всей сцены у читателя не потухает тревога за героя. Но Мцыри побеждает, и побеждает не столько барса, сколько олицетворенные в нем силы природы и судьбы, злобные герою. Как бы ни был силен конкурент, Мцыри все же сумел взять ввысь, и, как бы ни был темен лес, Мцыри не отступится от своего желания возвратиться на отчизну. Израненный после битвы, с глубокими следами когтей на груди, он все же продолжает путь!
Сцена битвы с барсом имеет несколько истоков. Прежде всего в ее базу лег творчески обработанный Лермонтовым грузинский эпос, рассказывающий о битве юноши и зверька. Безызвестно, был ли создатель знаком с поэмой Шота Руставели, вобравшей в себя все главные мотивы этого эпоса, но он совершенно точно слышал различные грузинские песни и предания. Их сбору он предназначил несколько лет собственной жизни (поначалу в детстве, а затем во время странствия по Военно-Грузинской дороге). Виден в эпизоде и отзвук поэмы большого духовного учителя Лермонтова Пушкина. В его поэме Тазит встречаются такие строчки: Ты в гортань сталь ему вставил, / И три раза тихо повернул. Подобным образом Мцыри расправляется с барсом: Но в гортань я успел воткнуть / И там два раза повернуть / Мое оружье. Поэма Тазит также посвящена горцам, но там они изображены простыми и дикими, нуждающимися в просвещении. Лермонтов, вкладывая слова пушкинского героя в губа положительного героя Мцыри, полемизирует с Пушкиным. Монастырь, несущий просвещение, оказался для Мцыри кутузкой.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
В сосуде 4целых одна пятая литр воды что бы заполнить сосуд
Математика.
Двум малярам Диме И Олегу поручили выкрасить фасад дома они разделили
Разные вопросы.
найти порядковый номер 41Э если в ядре 20 нейтронов
Разные вопросы.
в ряду натуральных чисел 3, 8, 10, 24, … 18 одно
Математика.
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
Облако тегов