сочинение на тему самое недалёкое мне стихотворение о отчизне.Я из России.надобно

Тема родины - одна из главных тем в творчестве С.Есенина. Этого поэта принято связывать до этого всего с деревней, с родной для него Рязанщиной. Но из рязанской деревни Константиново поэт уехал совсем молодым, жил позже и в Москве, и в Петербурге, и за границей, в родную деревню приезжал время от медли как гость. Это главно знать для понимания позиции С.Есенина. Конкретно разлука с родной землей придала его стихам о ней ту теплоту мемуаров, которая их отличает. В самих описаниях природы у стихотворца есть та мера отстраненности, которая дозволяет эту красоту острее узреть, почувствовать. Уже в ранних стихах С.Есенина звучат признания в любви к России. Так, одно из наиболее знаменитых его творений - "Гой ты, Русь моя родная..." С самого начала Русь здесь стает как нечто святое, главный образ стихотворения - сопоставленье крестьянских хат с иконами, образами в ризах, и за этим сопоставлением - целая философия, система ценностей. Мир деревни - это как бы храм с его гармонией земли и неба, человека и природы. Мир Руси для С.Есенина - это и мир убогих, бедных, горьковатых крестьянских домов, край заброшенный, "деревня в ухабинах", где радость кратка, а опечаль нескончаема: "Печальная песня, ты - российская боль". Неподражаемо это чувство усиливается в стихах стихотворца после 1914 года - начала войны: деревня кажется ему женой, покинутой милым и ждущей от него вестей с поля боя. Для стихотворца родная деревня в Рф - это нечто единичное, отчизна для него, необыкновенно в ранешном творчестве, - это до этого всего родной край, родное село, то, что позже, теснее на исходе XX века, литературные критики обусловили как понятие "малой отчизны". С присущей С.Есенину-лирику склонностью одушевлять все живое, все окружающее его, он и к Рф обращается как к недалёкому ему человеку: "Ой ты, Русь, моя родина кроткая, /Лишь к тебе я любовь берегу". Иногда стихи стихотворца обретают нотку щемящей грусти, в их появляется чувство неприкаянности, лирический герой их - путешественник, покинувший родную хижину, всеми отверженный и забытый. И единственное, что остается неизменным, что бережёт постоянную ценность - это природа и Наша родина: "А месяц будет плыть и плыть, Роняя весла по озерам... И Русь все также будет жить, Плясать и рыдать у забора". С.Есенин жил в переломную эру, насыщенную драматическими и даже катастрофическими событиями. На памяти его поколения - война, революция, снова война - сейчас теснее гражданская. Переломный для России год - 1917 - поэт повстречал, как и многие художники его круга, с надеждами на обновление, на счастливый поворот в крестьянской доле. Стихотворцы круга С. Есенина того времени - это Н.Клюев, П.Орешин, С.Клычков. Надежды эти выражены в словах Н.Клюева - близкого друга и поэтического наставника С.Есенина: "Мужицкая нынче земля, /И церковь не наймит казенный". В есенинской поэзии в 1917 году появляется новое чувство Рф: "Уж смыла, стерла деготь/ Воспрянувшая Русь". Чувства и настроения поэта этого медли очень трудны и противоречивы - это и надежды, и ожидания ясного и нового, но это и тревога за судьбу родного края, философские раздумья на вечные темы. Одна из их - тема столкновения природы и людского ума, врывающегося в нее и разрушающего ее гармонию - звучит в стихотворении С.Есенина "Сорокоуст". В нем центральным становится обретающее глубоко символический смысл состязание меж жеребенком и поездом. При этом жеребенок как бы воплощает в для себя всю красоту природы, ее трогательную беззащитность. Паровоз же обретает черты зловещего чудовища. В есенинском "Сорокоусте" вечная тема противоборства природы и разума, технического прогресса сливается с размышлениями о судьбах Рф. В послереволюционной поэзии С.Есенина тема отчизны насыщена нелегкими думами о месте поэта в новейшей жизни, он болезненно переживает отчуждение от родного края, ему тяжело найти общий язык с новым поколением, для которого календарный Ленин на стенке сменяет икону, а "пузатый "Капитал" - Библию. Необыкновенно горько поэту сознание того, что новое поколение поет новые песни: "Поют агитки Бедного Демьяна". Это тем более печально, что С.Есенин справедливо примечает: "Я поэт! И не чета каким-то там Демьянам".