Помогите пожалуйста написать сочинение-рассуждение на тему что бы сердечко не стало

В первых строчках рассказа мы знакомимся с главным героем Юшкой. Платонов направляет внимание на последующие детали его портрета: мал ростом и худ , сморщенное личико , редчайшие седоватые волосы , в очах стояла влага, как неостывающие слёзы . Такое описание вызывает жалость к герою. Однако этого не скажешь об окружении Юшки. И детки, и взрослые глумятся над ним. Когда тот проходил по улице, дети, довольствуясь способности подурачиться, выбегали из собственных домов и со хохотом и воплями кидали в него камешки и земельный сор. В ответ озорниками он смиренно безмолвствовал, не обижался и шёл собственной дорогой. Перед нами образ мученика, беззлобного и безобидного, долготерпеливо выносящего все изымательства, живущего по законам Христа. Малыши удивлялись такому поведению, поэтому что он водил себя не так, как иные взрослые: не серчал, не бранил их, не гонялся за ними, как делают все большие люди . Значит, Юшка не таковой, как все? Да! Детки не знали иного такового человека . Платонов указывает необыкновенность, неповторимость, особенность Юшки, его непохожесть на всех других. Детям понятна злоба, а терпение и доброта непривычные для их понятия. В их представлении жизнь это злость. Ненависть. Баловники в ответ на Юшкино безмолвье и кротость серчали и с двойной силой толкали бедного человека. Они ожидали, что Юшка разозлится и начнёт гоняться за ними, вызывая у их увеселенье. Если обратить внимание на семантические синонимы к слову СКУЧНО (безмолвствует , не пугает , не гонится за ними) , то можно понять и увидеть ужасный, перевёрнутый мир, в котором живут малыши, потому что развеселить их может зло, испуг. Этому ужасному миру создатель противопоставляет мир Юшки, мир добросердечна, почтенья, любви, помилования и терпения. Воззвания, используемые в тексте, подсобляют осознать смысл противопоставления этих двух миров. Обращаясь к детям. Он нарекает их родными , маленькими . Мы сталкиваемся с финоменом: те, кто унижал и обижал Юшку, для него родные . Он считает себя нужным им. Юшка воплощает библейскую заповедь: Возлюби ближнего собственного . Сколько тепла и любви в его словах! Это то и непонятно детям. Он лицезреет несчастье детей в том, что они не могут любить человека и не знают, что делать для любви . Эти строчки звучат животрепещуще: посреди нашего поколения есть много таких, которые не умеют обожать и не знают, как это делать. Это беда и нашего медли. Не умея любить, малыши мучают Юшку. Далее Платонов живописует мир взрослых. Он так же уродлив, как и мир малышей: злобное горе и обиды , сердца наполнялись лютой злобой . Они, как и дети, обижали Юшку, поэтому что он не схож на них: блажной, непохожий , думает такое особое . Как и детки, от кротости, незлобливости Юшки взрослый человек прибывает в ожесточение и злобу и колотит Юшку, чтоб пренебрегать своё горе. Зеркальность в композиции подсобляет нам узреть исковерканный мир, уродливые дела в мире, окружающем Юшку. Разговор с Дашей помогает нам осознать мир Юшки. Не разумея Юшки, Даша вожделеет ему смерти. Он прощает людей, их сердечную слепоту. Они мне тело калечат , - разговаривает Юшка, а мы разумеем, что у них искалечены души. Это пострашнее искалеченных тел.