Пж помогите сочинение про Л.Н.Толстой кавказский пленный

На уроках литературы мы изучали рассказ Кавказский пленный. Лев Николаевич Толстой, с некими изменениями обрисовывая реальную историю собственного плена у татар, вложил в свое произведение глубочайший смысл, над которым стоит задуматься каждому читателю.

Посреди всех героев неподражаемо привлекают внимание два положительных героя Жилин и Дина. В их нравах заложены фактически все наихорошие человеческие качества. Они совершают поступки, движущая сила которых нескончаемая любовь к людскому роду, рвение делать добросердечно окружающим людям. Дина всеми методами пробует облегчить участь злосчастных пленников, несмотря на наказания и угрозы матери. Жилин с признательностью одаривал ее куклами, а еще всячески заботился о собственном товарище по несчастью, не оставляя его в беде.

Обоих героев можно именовать чуткими к нуждам и нуждам окружающих, отзывчивыми, изобретательными, но самое основное добрыми. Доброта это наибольшее достоинство человека, это самое основное качество, которое подсобляет жить в гармонии с окружающими и самим собой. Если бы в мире все люди были добросердечными, то жизнь была бы безмятежной, а люди счастливыми. Но не всем людям приходится по душе удел благого человека, многие выбирают путь зла и становятся воришками, убийцами либо же просто ненужными людьми.

В противовес храброму Жилину, который за все время собственного нахождения в плену показал стойкость, выносливость и остроумие настоящего русского борца, обладающего громадной силой воли, перед нами стает его товарищ по несчастью герой Костылин. В его нрав автор заложил фактически все низшие человеческие свойства, которые не присущи боеву человеку. Костылин труслив, нерешителен, эгоистичен, так как все время мыслит только о для себя и собственном благоденствии, а еще он предатель. По моему сужденью, каждому из нас необходимо работать над собой и избавляться от отрицательных свойств. Нельзя мыслить только о для себя, ведь ни к чему хорошему это не приведет.

Еще одна пара героев, заинтересовавших мое внимание, через которых создатель пробует преподать нам очередной урок нравственности это Старик и Красноватый татарин. Из их разговора между собой становится понятно, что они просто терпеть не могут российских. И все это поэтому, что ими движет нелюбовь, вражда к людям иной национальности. По их сужденью, только священная война может помочь вернуть справедливость в мире. Но тут они категорически не правы: война не посещает священной, и только при помощи доброты и взаимопонимания люди смогут вернуть справедливость.

Дела в мире должны строиться не на вражде и опасностях, а на основах любви, доброты, взаимопонимания. Можно избежать огромного количества межнациональных междоусобиц и конфликтов, если каждый человек применит к себе уроки Льва Толстого, заложенные в рассказе Кавказский пленный.