Ребятки помогите пожалуйста!!!Необходимо сделать малюсенький реферат про Пифагора.Даю 25 баллов!!!

Пифагор родился на острове Самос, одном из самых расцветающих островов
Ионии, в семье богатого ювелира. Ещё до рождения он был посвящен своими родителями свету Аполлона. Он был очень украшав и с юношества отличался умом и справедливостью. С юных лет Пифагор стремился проникнуть в скрыты
Постоянной Природы, понять смысл Бытия. В течение 22 лет он проходил обучение в храмах Мемфиса и получил посвящение высшей степени. Тут же он глубоко выучил арифметику,
науку чисел или всемирных принципов, из которой потом сделал центр собственной системы. Из Мемфиса, по указу вторгшегося в Египет Камбиза, Пифагор вместе с египетскими жрецами попадает в Вавилон, где проводит еще 12 лет.
   

Предположительно в 530 году Пифагор наконец возвратилсяв Грецию и скоро переселился в Южную Италию, в г. Кротон. В Кротоне он основал пифагорейский союз, который был сразу философской школой, политической партией и религиозным братством. Тут были соединены философия с жизненной практикой, указывающей человеку доблестный путь к судьбе, ждущей его после погибели. Школа жила общинами со строгой дисциплиной нравов, от учеников требовалось целомудрие и воздержание. Но, аскетизм не был эталоном пифагорейцев; брак являлся для их священным понятием. В школу, наряду с юношами, принимались и девицы. Обучение было многоступенчатым и далековато не каждому давалось заветное познание. Только те, кто удачно прошёл все тесты, допускался во внутренний двор дома Учителя. Тут Пифагор наставлял собственных ближайших учеников. Отсюда и берут свое начало наименования эзотерическое (т.е., то что снутри) и экзотерическое (т.е., то что вне) учение. Строгий образ жизни пифагорейцев, их созерцательная философия, доброжелательность к человеку и рвение делать добро, оказать помощь, привлекали к ним многих людей. Союз скоро стал центром политической и духовной жизни всего Кротона.

систематическое введение доказательств в геометрию, рассмотрение ее как абстрактной науки, творенье учения о подобии, подтверждение теоремы, носящей имя Пифагора, построение неких правильных многоугольников и многогранников, а также учение о четных и нечетных, обычных и составных, о фигурных и совершенных числах, арифметических, геометрических и гармонических пропорциях и средних.

Учения Пифагора и его воспитанников охватило гармонию, геометрию, теорию чисел, астрономию. Но более всего пифагорейцы оценивали результаты, полученные в теории гармонии, так как они подтверждали их идею, что числа определяют все. Некоторые древние ученые считали, что понятие о золотом сечении А:Н=Р:В , где Н и Р гармоническая и арифметическая средняя меж
А и В , Пифагор одалживал у вавилонян. Аксиома о соотношении меж гранями прямоугольного треугольника, открытие которой приписывают
Пифагору, была известна и грекам, а еще ранее египтянам, вавилонянам, китайцам, по последней мере для приватных случаев. Вероятнее всего Пифагор отыскал доказательство этой теоремы, которая до нас не дошло.

Также открытие факта, что меж стороной диагонали квадрата не существует общей меры, было самой великой заслугой пифагорейцев. Это открытие вызвало 1-ый кризис в истории арифметики. Пифагорейское учение о целочисленной базе всего сущего больше невозможно было признавать подлинным. Потому пифагорейцы пробовали сохранить свое открытие в тайне и сделали легенду о Гиппасе Метапонитском, типо погибшем при попытке разгласить эту тайну. Пифагору приписывают также аксиому о сумме внутренних углов треугольника и задачку о разделеньи плоскости на правильные многоугольники (треугольники, квадраты и шестиугольники). Есть сведения, что Пифагор выстроил галлактические фигуры, то есть 5 правильных полиэдров. 

В возрасте 60 лет Пифагор женился на своей ученице Феано, девушке изумительной красы, покорившей сердечко разумного философа собственной незапятанной и огненной любовью, безмерной преданностью и верой. Феано дала Пифагору 2-ух сыновей и дочь, все они были верными последователями собственного Большого отца. Один из отпрыской Пифагора стал впоследствии учителем Эмпидокла и предназначил его в скрыты пифагорейского учения. Дочери своей Дано Пифагор доверил хранение собственных рукописей. После смерти отца и распада союза Дано жила в величайшей бедности, ей предлагали великие суммы за манускрипты, но верная воле отца, она отказалась дать их в посторонние руки.

30 лет прожил Пифагор в Кротоне. За это время ему удалось выполнить то, что оставалось мечтою многих посвященных: он создал поверх политической власти разумную власть высшего познания, сходственную древнеегипетскому жречеству.
Совет Трехсот, сделанный и возглавляемый Пифагором, был регулятором политической жизни Кротона и распространял свое воздействие на иные городка
Греции в течение четверти века.
Пифагором никогда не была забыта. Она стала основой метафизики Платона, возродилась в Александрийской школе, в трудах многих позднейших античных философов.