о победе киевского князя олега над грекали

В заключение летописного рассказа приводится факт, который вызвал особенный восторг тех, кто сомневался в достоверности летописных извещений: там говорится, как после утверждения мира, о котором речь еще впереди, Олег в символ победы повесил собственный щит на воротах городка и только тогда ушел на отчизну: И повеси щит собственный въ воротах показуа победу, и поиде от Царяграда.Много забавлялись по этому предлогу историки-нигилисты, считая это известие самым знаменитым во всем рассказе, наряду с движением ладей посуху под парусами. Но забавляться-то, в общем, было не над чем. Многие историки отмечали, что извещения о подобного рода символических актах часто доходят до пас из древности и не представляют никакой легенды. Так, болгарский хан Тервел в начале VIII века, после войны с Византией и заключения с ней мира, повесил собственный щит на воротах одной из византийских крепостей. А несколько десятилетий спустя другой болгарский владыка - хан Крум - домогался в знак победы над византийцами вставить копье в ворота  Константинополя.Обычай вешать собственный щит на ворота городка в символ мира был широко всераспространен у старых норманнов. Таким образом, легенда приобретает реальные черты и    может    явиться    еще    одним   доказательством  достоверности похода Олега на Константинополь в 907 году.