Что связывает музыкальную драматургию и русскую духовную музыку

Музыкальная культура развивалась во содействии 2-ух основных направлений: светского и духовного, церковного. Светская музыка в своих истоках опиралась на народно-песенную, танцевальную культуру. Духовная музыка всегда была связана с богослужением.

1-ые проф музыканты композиторы, теоретики, исполнители (певцы, инструменталисты) вплоть до XVIII в., как верховодило, служили капельмейстерами и органистами при дворах монархов, князей, архиепископов. С широким кругом слушателей они могли разговаривать только в церкви.

Церковная музыка всегда обращена к темам Священного Писания. Драматургия образов мучения, погибели, воскресения Христа является основой развития духовной музыки. В церковном обычае музыка и слово в согласье с другими видами искусства определяют целостность драматического действа, построенного на контрастах разных обраклич. В восточной, православной церкви это литургия и всенощная, венчание и молебен, в истоках которых лежит знаменный распев. В западной, церковной церкви месса, реквием, страсти, кантаты и др. В их базе - хорал, многоголосое пение в сопровождении органа либо оркестра.

Библейское слово и его преломление в мелодиях церковных распевов определяли высшую художественно-нравственную силу воздействия духовной музыки. Религиозные сюжеты и формы церковной музыки преобладают в творчестве германского композитора И-С. Баха и российского композитора М. Березовского. Бах чаше всего писал музыку для органа и хора, а Березовский для хора a capella. Благодаря полифонии главная мысль каждого их сочинения получает глубокое и многогранное развитие. Содержание хора Kyrie, eleison! из Высочайшей мессы И.-С. Баха и 1-й доли духовного концерта Не отвержи мене во время старости М. Березовского развертывается в совершенной полифонической форме  фуге.