Доклад на тему: "РАЗВИТИЕ ЦЕРКОВНОЙ

Эталон православной музыки эры Ренессанса Супрасальский ирмологион. Сборник создавался в местечке Супрасаль в Польше, в монастыре, монахом Богданом Анисимовичем. Супрасальский ирмологион - это собрание церковных гимнов, содержащее весь цикл белорусской литургической музыки вечерние и утренние службы, напевы для церковных праздничков. Супрасальские распевы близки ветхому знаменному распеву. Основная необыкновенность пропадают знамёна, крючки. Заместо их возникают нотки квадратной формы и при

это дополненее к концу

Начиная с 14 века стали интенсивно развиваться разные жанры светской музыки, что не могло не оказать воздействие на музыку духовную. Маленькие формы церковных произведений, такие как страсти, мессы, испытали на для себя влияние набиравших популярность оперных и симфонических жанров.

В 18 веке творенья церковной музыки распространились за пределы церковного использования. Так, умышленно сочинялись коронационные и заупокойные мессы (реквиемы), которые предназначались для исполнения при дворах и в концертных залах.

Я незнаю верно либо нет------------  Белорусская церковная музыка является долею восточно-славянской духовной культуры. Ее развитие до XX века прошло несколько шагов, связанных с историческими и политическими событиями на теретории Белоруси.Средневековье (985-1245 гг.).Музыка Византийской традиции.  Этот этап характеризуется проникновением в Беларусь двух культурных традиций церковных обычаев Константинополя(православие) и Балтики(католицизм). Исследователи отмечают, что музыка этих традиций была не только хорошо освоена, но и  изменена под влиянием государственной белорусской музыки. Результатом соединения византийской и славянской традиций стал знаменный распев. Для него отличительно: 1) запись музыкальных звуков с подмогою определенных знаков знамён, крючков (отсюда и заглавие распева);2) выполнение в унисон и без музыкального сопоровождения;3) маленький состав певчих, мужские тембры гласов (обычно бас, баритон);4) мелодическая линия широкая, распевы снутри слогов текста, свобода мелодии, нет хроматизмов;5) нет деления на такты, ритм свободный;6) анонимность авторов.Яркий пример знаменного распева - Песнопения про Ефросинью Полоцкую - сборник хоровых и сольных песнопений, посвященный первой белорусской просветительнице. Время написания ХII XVIII вв. В базе сборника текст Житие Ефросиньи Полоцкой на старославянском языке. Нрав музыки торжественный, просветленный, сдержанный, время от времени суровый.  Про Ефросинью.Период Большого княжества Литовского (1245-1569 гг.). Ренессанс на белорусских землях. Правоверная традиция в церковной музыке.Эра Ренессанса имела кардинальное значение для развития проф музыкальной культуры Беларуси. Это эра формирования новых форм, жанров и стилей в музыке. Белорусские города становятся притягательны как для приезжих музыкантов, так и для славянских экспертов. На белорусской земле работают Цыпрыян Базылик, Вацлав из Шамотул (Брест),Криштов Клабан, Войцех Длугарай (Гродно), венецианский лютнист-виртуоз Диамед Като, лютнист из Венгрии Валентин Бакфарг. Главным центр, вокруг которого разворачивалось музыкальное искусство, был храм. Конкретно духовная музыка стала центральным жанром в творчестве композиторов.Правоверная музыка: переплетение белорусской, византийской традиции с музыкой ритуала с Запада. В итоге этого произошли конфигурации: -появление различных вариантов мелодий к тексту  -расширение диапазона мелодии (больше кварты);