реферат хоровая народная музыка

Как отмечалось выше, ранешние формы монофонические напевать, что развитые на Руси после принятия христианства и византийского обряда (знаменного, Киевской, Kondkaria и т.д.), в окончательном итоге были вытеснены в западном стиле harmonizations. Это было сначало связано с музыкой воздействие из Польши, а с присоединением Миши Романова на престол в 1613 году, вестернизации был на повестке денька в российской культуре, теологии само по для себя не вырваться из этой тенденции. Многие пришли из Польши через ее границы с Украиной. К концу семнадцатого века, как трибунал и патриархальных певцы выступали репертуар, который был в веской степени полифонические, то во многих регионах. Хотя негативные моменты этих событий просто увидеть и выделить, с православной точки зрения, он должен также признать, что привело что-то очень уникальный в том, что российских и украинцев относятся к собственной родной Языки не сводились на нет их внедрение западных контрапункт: это, в добавление к творческой развертывания элементов из народного многоголосия, привели к репертуар, который не совершенно здоров как и все остальное. Заглавие для этого стиля (письменный, за немногими исключениями, в западной доли обозначения) просто partesnoe penie, пение, и его основной представитель Николай Diletsky (c.1630-c.1680), польско-литовский и подготовлены. Он написал книжку под заглавием влиятельных просто музыкальный грамматики, в первый раз размещенный на польском языке в Вильнюсе в 1675 году, которая излагает основы западной теории музыки (в том числе, что занимательно, преждевременное упоминание о круге пятых) и обсуждает состав духовной музыки в соответствии с западными моделями с поддержкой передачи гласа водящих. Параллельно с этой трудной стиль письма Канта, paraliturgical богобоязненные песни, мелодически обыкновенные и обычно в три (пореже 4) доли. Канта стали так обширно всераспространены из-за его легко памятный нрав, что он начал просачиваться в церкви и монастыри, и воздействие обиход: многие Znammeny или Киевской мелодии были согласованы в параллельных трети с басом, что становится основой того, что один слышит, сейчас во многих прихода Российской церкви. С 1750 года, императорский двор стал смотреться более по отношению к Италии за вдохновением в вопросах культуры. Во время правления императрицы Елизаветы Петровны, великое количество художников, архитекторов, архитекторов и музыкантов уехал из Италии в Санкт-Петербурге. Перечень часовни мастеров придворный хор в 18 веке это постоянный поток иноземцев, которые написал для часовни суд и длительное воздействие на многих молодых российских композиторов, в том числе Бортнянского который стал Чапел-Мастер при императорском дворе, а затем директор . Его лирический стиль, в сочетании с западными контрапункт, сделали его выдающимся композитором этого периода. Влад Moroan следит за ним и его современников, что их творческой ориентации и музыкального словаря были практически полностью европейская, одинаково как и эффективность способов освоен певцов Придворной капеллы ". Со гибелью Bortyansky в 1825 году, на политические, так и культурного нрава, Германии удалось Италии в качестве доминирующего влияния. Императорская Часовня была передана Львов (1798 - 1870), который странствовал в Германии и знал, Мендельсона, Шумана и Мейербера. Его музыка к церкви характеризуется гармонией частей 4, в немецком стиле, преобладает над мелодией, которая всегда расположены в верхнем гласе. Его воздействие было considerablein, что позже стало величаться Санкт-Петербургский период. В 1879 году знаменитый инцидент, который будет иметь значительные последствия для российской церковной музыки. Петр Юргенсон, музыкальный издатель Москве, который часто работал с императорской капеллы, размещенные в Литургии Чайковского Иоанна Златоуста без разрешения Придворной капеллы. Чайковского запросил и получил разрешение от Сената, и, желая многие из их числятся работы очень "западной", его можно считать истинно русским духом, и знаменует собой окончание периода германского господства и начала исследования и возобновленья Церкви музыкальная российском прошедшем. Это возвращение к музыкальным наследства России литургической и начал князь Владимир Федорович Odoievsky (1804-1869), философ, писатель, критик и музыковед.Он был членом-учредителем Российского музыкального сообщества, который будет играть очень главную роль в русской музыкальной жизни в конце девятнадцатого века.Он был любителем музыки ветхих книг, а также скандируют рукописей Znammeny и печатает, в частности. Не будет только после длительных последствий революции можно было бы преодолеть замораживающий эффект русской революции могут эту работу продолжать. В заключительное время оживление началось в Рф, чтоб выучить ее историю и традиции ранешних форм пения, а также включить их к современной российской хоровой музыки.

О проекте

реферат хоровая народная музыка

Добро пожаловать!