Короткое сообщение произведение "Пергюнт"

"ПЕР ГЮНТ" - ОДНА ИЗ САМЫХ Знаменитых ДРАМ ГЕНРИКА ИБСЕНА(1828 - 1906), СТАРШЕГО СОВРЕМЕННИКА Э. ГРИГА.В НЕЙ ОН ОБРАЩАЕТСЯ К НОРВЕЖСКОЙ ЛЕГЕНДЕ ОБ ОХОТНИКЕ ПЕРЕ ГЮНТЕ, ИБСЕН РАЗВИЛ ЕГО ОБРАЗ ПЕР ГЮНТ - ЦИНИК, ПЛУТ, Владеющий СЛАБЫМ Нравом, ВСЕГДА ГОТОВЫЙ К ПРЕДАТЕЛЬСТВУ. ОН Бегает ИЗ НОРВЕГИИ, ПОПАДАЯ В Различные СТРАНЫ ( БЫЛ У ТРОЛЛЕЙ, БЫЛ  У АРАБОВ, ПОПАДАЛ В Различные ПЕРЕДРЯГИ). ЧЕРЕЗ МНОГО ЛЕТ, Ворачиваясь В РОДНУЮ ТДЕРЕВНЮ, ЗАСТАЕТ СОБСТВЕННЫЕ ПОХОРОНЫ, ЕГО ВСЕ ЭТИ ГОДЫ Ожидала ТОЛЬКО СОЛЬВЕЙГ, НА ЕЕ РУКАХ ОН УМИРАЕТ.

Действие поэмы охватывает время от начала до 60-х гг. XIX в. и происходит в Норвегии (в Гудбраннской равнине и близлежащих горах), на марокканском побережье Средиземного моря, в пустыне Сахара, в сумасшедшем доме в Каире, на море и снова в Норвегии, на отчизне героя.

Молодой деревенский юноша Пер Гюнт забавляется, вря мать Осе. Он ведает ей историю об охоте на прыткого оленя. Раненый олень поднимается с оседлавшим его Пером на верхушку хребта, а потом прыгает с вышины в кристально незапятнанное, как зеркало, озеро, устремляясь к собственному отражению. Затаив дыхание, Осе слушает. Она не сходу спохватывается: эту историю она знает  Пер лишь немного переиначил старинное предание, примерив его на себя. Порванная одежда сына объясняется иным  он подрался с кузнецом Аслаком. Задирают Пера близлежащие парни нередко: он любит пофантазировать, а в мечтах лицезреет себя героем сказок или легенд  царевичем либо королём, окружающие же считают его истории пустопорожним самохвальством и абсурдом. Вообще, Пер слишком заносчив! Ещё бы, ведь он  отпрыск капитана, пусть даже спившегося, промотавшего состояние и бросившего семью. И ещё одно  Пер нравится девицам. По этому предлогу мама пеняет: что бы ему не жениться на Ингрид, дочери богатого хуторянина? Тогда бы были у них и земля, и поместье! А ведь Ингрид заглядывалась на Пера. Жалко! Как раз вечерком играют её женитьбу, Ингрид выходит замуж за Маса Мона.

За Маса Мона? Тюфяка и простофилю? Этому не посещать! Пер идёт на женитьбу! Пытаясь отговорить отпрыска, Осе грозит  она пойдёт с сыном и перед всеми его ославит! Ах, так! Пер, смеясь и играючи, сажает мама на крышу чужого дома: пусть посидит здесь, покуда её не снимут, а он пока сходит на праздник.

На свадьбе незваного гостя встречают в штыки. Девицы не идут танцевать с ним. Пер сходу отличает посреди их Сольвейг, дочь крестьянина-сектанта из переселенцев. Она так великолепна, чиста и застенчива, что даже ему, лихому парню, боязно к ней подступиться. Пер приглашает Сольвейг несколько раз, но всякий раз получает отказ. В конце концов девушка признается ему: ей постыдно идти с опьяневшим. Не считая того, она не хочет огорчать родителей: взыскательные верховодила их религии ни для кого исключений не делают. Пер огорчён. Воспользовавшись моментом, парнишки предлагают ему опьянеть, чтоб позже над ним похохотать. Пера к тому же злит и раззадоривает неумёха жених, не понимающий, как надобно обращаться с женой... Неожиданно даже для самого себя Пер хватает невесту под мышку и, как свинью, по выражению 1-го из гостей, уносит её в горы.

Страстный порыв Пера недолог, он практически сразу отпускает Ингрид на все четыре стороны: ей далековато до Сольвейг! Разъярённая Ингрид уходит, а на Пера устраивают облаву. Он скрывается в глубине леса, где его привечают три пастушки, отклоняющие ради его любви собственных дружков-троллей. Здесь наутро Пер встречает Даму в Зелёном Плаще, дочь Доврского короля  правителя обитающей в лесу нечисти  троллей, кобольдов, леших и ведьм. Пер желает Женщину, но ещё больше ему хочется побыть настоящим царевичем  пусть даже лесным! Условия Доврский дед (так зовут лесные придворные короля) ставит жёсткие: тролли исповедуют почвеннические принципы, они не признают свободного выезда за пределы леса и удовлетворяются только семейным  пищей, одеждой, обычаями. Принцессу отдадут замуж за Пера, но до этого ему следует надеть хвост и выпить здешнего меду (водянистого помёта). Покривившись, Пер соглашается и на то и на иное. Все во замке Доврского деда смотрится заскорузлым и безобразным, но это, как объясняет Доврский дед, только недостаток человеческого взора на жизнь. Если, сделав операцию, перекосить Перу глаз, он тоже будет созидать вместо белого чёрное и вместо некрасивого великолепное, то есть приобретёт миропонимание истинного тролля. Но на операцию Пер, готовый ради власти и славы практически на все, не идёт  он был и остается человеком! Тролли наваливаются на него, но, услышав звуки церковного колокола, отпускают.

Пер  в обморочном состоянии меж жизнью и гибелью. Невидимая Кривая оплетает его оковами и скликает для расправы крылатых демонов. Пер спотыкается и падает, но опять слышно церковное пение и звон колоколов. С криком: Смерть мне, бабы у него за спиной!  Кривая отпускает Пера.

Его обретают в лесу мама и Сольвейг. Осе сообщает сыну: за похищение Ингрид он теперь объявлен вне закона и может жить только в лесу. Пер строит себе избушку. Теснее выпал снег и дом почти готов, когда к нему на лыжах прибегает Сольвейг: она ушла от взыскательных, но возлюбленных ею родителей, решив остаться с ним навечно.

Пер не верит собственному счастью. Он выходит из избушки за хворостом и неожиданно встречает в лесу очень подурневшую Даму в Зелёном с уродом, которого она представляет Перу как его сынка  тот, кстати, встречает отца не очень приветливо (Я папочку пристукну топором!). Троллиха просит от Пера, чтоб он прогнал Сольвейг! Или, может быть, они заживут в его доме втроём? Пер в уныньи, его тяготит тяжёлое чувство вины. Он пугается замарать Сольвейг своим прошедшим и не хочет её дурачить. Означает, он обязан от неё отказаться! Попрощавшись, он уходит из избушки якобы на минуту, но в действительности навечно.