Можно ли считать рок-оперу "Иисус Христос - суперзвезда" классикой? Аргументировать.

Этот превосходный умысел появился летом 1969 года, хотя Тим Райс уже издавна вынашивал идею творенья мюзикла об Иисусе. При этом он стремился взглянуть на евангельскую историю глазами отрицательных героев Понтия Пилата и Иуды. После того, как он поведал свою историю собственному другу Уэбберу, тот здесь же зажегся этой идеей. А вот менеджер Тима и Эндрю, правоверный еврей Дэвид Лэнд поначалу пришёл в кошмар, но всё-таки в итоге отдал благо. Творцы решили, что рок-опера должна повествовать о заключительной неделе жизни Иисуса.

Первой песней стала ария Иуды Superstar, она вышла в качестве сингла, который сначала не привлёк к себе внимания. Христианская общественность спохватилась только после того, как сингл был раскручен модным телеведущим Дэвидом Фростом. Почему-то конкретно он, а не авторы этой композиции, стал основной мишенью нападок со стороны ревнителей христианского благочестия.

После этого Уэббер и Райс плотно занялись альбомом. Авторов приняло под своё крыло английское отделение лейбла MCA. Первоочередной задачей стал подбор исполнителей. На роль Иуды был теснее отобран Мюррей Хэд, партию первосвященника Каиафы исполнил блюзмен Виктор Брокс, партию Пилата Барри Деннен, а на роль Иисуса был приглашён вокалист Deep Purple, не нуждающийся в представлениях Иэн Гиллан. Магдалину нашли фактически случайно её партию исполнила Ивонна Эллиман, гавайская певица, подрабатывавшая в одном ресторанчике, где её и приметил Уэббер.

Тем временем сингл Superstar вышел в США и вызвал там еще более значительный резонанс, нежели в Англии. Поэтому и главные усилия по раскрутке альбома были сосредоточены на американских слушателях. Премьеру было решено провести в лютеранской церкви св. Петра в Нью-Йорке. Эта идея сначала многих шокировала, но полностью оправдалась. По всем характеристикам премьеру, прошедшую под пристальным вниманием прессы, можно было считать удачной. Единственное, что немного опечалило атмосферу, это запрет на распитие спиртных напитков (церковь же!). Как бы то ни было, Jesus Christ Superstar поднялся на первую строчку сразу в нескольких чартах. Альбом распродавался с неистовой скоростью, кроме того, Америку окутала волна неавторизированных постановок.

Принципиальный проект привлёк внимание австралийского продюсера-миллионера Роберта Стигвуда, который зажегся желанием поставить рок-оперу на Бродвее. Он склонил на свою сторону творцов, и работа закипела с новейшей силой. Уэббер и Райс прочили в качестве режиссёра Фрэнка Корсаро, но Стигвуд настоял на кандидатуре Тома ОХоргана, знаменитого по постановке мюзикла Волосы. Для постановки была написана новая песня Could We Start Again, Please? Также была расширена партия Пилата. Христа в мюзикле сыграл Тед Нили (он исполнил эту роль и в экранизации 1973 года), а Иуду Бен Верен, знаменитый по мюзиклу Волосы. В постановке было использовано великое количество разнородных технических средств, и вообще она выходила излишне роскошной и вычурной, что было не по душе Уэбберу и Райсу, которые считали, что упирать нужно было не на декорации, а на идейный посыл.

12 октября 1971 года, в день премьеры, Бродвейский театр был окружён пикетами протестующих против показа мюзикла. Невзирая на это, премьера состоялась и прошла весьма удачно. По последней мере, созерцатели были в экстазе, чего нельзя сказать о критиках. Рецензии выходили большей долею разгромные, причём наиболее модным было нарекание творцов в антисемитизме. Представители церкви, в свою очередь, были ворчливы религиозными взорами Уэббера и Райса, далёкими от канонических. Наше отношение к религии нельзя именовать ни положительным, ни отрицательным. В жизни этого человека произошли действия, которые превратили его в легенду; то, что он был лишь человеком, ни в коей мере не принижает величие этой легенды. С другой стороны, время течёт, приближается XXI век и, размышляю, всё больше людей воспринимают его не как Господа, но как знак блага, в самом общем смысле этого слова. Собственно я не считаю Иисуса Всевышним. В опере его божественность не опровергается категорически и этот вопрос, полагаю, оставляется открытым, говорил Тим Райс. Такие творцы не способны сделать ничего, что бы возвеличило Господа, отвечал преподобный Э.Л. Бинум, Они не подлежат спасению, так как остаются глухи к гласу Бога. Христианину должно держаться подальше от их антихристианского творенья.

Остаётся добавить лишь то, что работа Уэббера и Райса поистине стала классикой ХХ века, пережила не одну постановку в различных странах мира, в том числе и в Рф. Не считая этого, в 2000 году появилась новая экранизация рок-оперы. Режиссёром стала Гейл Эдвардс, а управляли проектом сами творцы. При этом в кинофильме деянье происходит не в Палестине I века нашей эры, а будто бы в некоторой современной антиутопии. Тем не наименее, этот вариант библейской истории был встречен очень дружественными откликами.